我深入研究了《明太祖实录》，这部历史文献详细记录了朱元璋对待穷人的关怀。据记载，洪武七年农历八月，明太祖下达了一系列旨意，以确保全国贫困人口的住房需求得到满足。在南京，他命令官员寻找一块空地，并在其上建设260间瓦房，供无家可归的市民居住。紧接着，他又要求上海（当时称为华亭县）的官员对宋朝遗留下的居养院进行翻修和扩建，使得更多的人能够享受到免费的住宿服务。
北宋时期，首都开封设立了四所“福田院”，每所院落提供几百间免费住房给流离失所的人们，无论他们何时来此居住，都不需支付任何费用。此外，这些机构还提供三餐供应，让所有居民都能享有基本的生活保障。
到了南宋时期，“福田院”消失，但相应成立了更具分工和服务性的安济坊、漏泽园和居养院。这些建筑体现了更加系统化且人道主义色彩浓厚的社会福利政策，其中安济坊致力于慈善医疗，而漏泽园则专注于处理无人认领尸体的问题。而位于城市中心的大型公共住宅——居养院，则是为了解决遭受天灾或自然灾害后失去家园的人群，以及那些没有固定收入来源、无法自食其果者，为他们提供安全而温馨的地方。
明朝初年的皇帝朱元璋尤为著名，其对待穷人的态度令人敬佩。他出身小农家庭，对于贫困人民的情形深有同情。因此，在成为皇帝后，他坚定地推动了一系列措施以确保全国所有需要帮助的人群都能获得基本生活必需品，如食物、衣物以及房屋。这包括他下令各郡县调查并资助那些无依无靠的人口，并在一年内成功试点这一计划在南京和上海地区实施。
根据《明太祖实录》的记载，在洪武七年的农历八月底，朱元璋进一步强调他的愿景，即要确保全中国每一个人都不再面临饥饿或 homelessness。他向中央政府发出了指示：“让天下各郡县查找贫困户，无家可归者，每个月给予衣食；无屋可栖者，则赐予屋舍。”同时，他也告诫官员，要理解他的心意，不要让任何一个普通百姓感到被忽视或遗弃。
尽管这种理想化的目标可能难以全面实现，但它展现了一个真诚渴望改善民众生活状况并减轻他们痛苦的心灵追求。在那个时代中，大多数君主可能仅仅关注权力维护，而非真正考虑到臣民们最基本的需求。然而，明太祖朱元璋却不同，他是第一个，也是唯一一个直接要求手下的官员为全国范围内没饭吃、没房子的穷人们盖房子的大皇帝。这份责任感与同情心，是他作为一位领导者的卓越之处，同时也是中国历史上的一大奇迹。
