在古代中国，没有现代检察院这样的法律监督机构，官员是如何审理案件的？老百姓又是如何诉求正义的呢？我们常在影视剧中看到“击鼓鸣冤”的场景，但这其实是一种误解。原来，衙门前的鼓最初并非用来鸣冤，而是在明清时期才开始作为紧急情况下无法及时写诉状的百姓求助之声。在没有检察制度的时代，打官司并不一定需要击鼓鸣冤。
在清朝，每当老百姓有重大冤情未能得到昭雪，他们会通过正常程序向官府递上诉状。这时候，如果他们希望通过更高层次或权贵的手段解决问题，就会使用“登闻鼓”，即击鼓鸼冤。然而，有一条规定：只能击鼓鸼冤，不得拦车诉冤，这表明了当时对于民众投诉方式有一定的限制。
历史上的一个著名事件发生在咸丰年间，当地妇女为了减免粮租而拦驾呈诉，但由于兵丁阻挡引发冲突，最终导致妇女张伊氏被发配边疆充军，这也反映出那个时代对女性訴權的一定限制。
报案不仅仅是随意举报，还要符合特定的规矩。在封建社会，对于卑幼人士（如媳妇告公婆）提出控告，也必须有宗族人士陪同参与，以维护尊卑秩序和家族关系。古代开堂升堂等于现在的开庭，县令扮演法官角色，用刑也是合法手段之一，如笞刑等轻刑，用以迫使罪犯招供。
法院不仅公开审理案件，还允许旁听者观摩判决过程。但判决标准并不完全依照律条，它还会考虑当地人的情感、关系以及文化习俗，有些案件甚至可以在居住地点进行审理，即炕上法庭或院落法庭。当事方若对判决不满，可以向分巡道知府复核，此时便有了类似检察机关的作用。不过，在检查制度尚未建立之前，这些角色只是部分扮演检察工作。
中国近代意义上的检察制度始于1906年，当时晚清政府为维持封建政权派遣要员到日本和欧美考察，并最终引入了西方国家的一些法律体系中的检察制度。
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