明朝的末日，犹如一场无声的交响曲，其结束时间是多么的迷雾缭绕。1644年，崇祯帝自尽于煤山，这一幕象征着明朝在北京的统治画上句号。但是，有些人认为这并非明朝真正的终结，而是1662年的清理完毕。
让我们来探索历史中的真相。南明政权诞生于1644年，它由忠于明室的人物拥立，以抵抗北方李自成的大顺政权和入侵清军。南明历经四个皇帝、一位监国，在短暂而艰难的岁月中试图维持对半壁江山的控制。
然而，南明并未能实现其存在价值。在1659年永历帝朱由榔逃往缅甸北部后，实际上标志着南明名存实亡，只有15年的历史。这段时期充满了内忧外患，不稳定的疆域、动荡不安的情势以及频繁更迭的地主阶级，使得南明形同虚设。
与此同时，我们可以将视角转向东晋和宋朝，他们各自在偏安一隅后延续了103年和152年的时间，对抗着五胡十六国乱世和金国、元朝之争。而这些正统王朝都留下了深刻影响，被后世所尊重，即使最终被新的王朝取代。
相比之下，南明不仅存在时间短暂，而且在政治、军事方面均显得力不从心。它无法像东晋或宋一样，在长达数十年的时间里坚守自己的领土，并且与北方形成有效对峙。此外，清军入关后迅速消灭了所有反抗力量，将其力量迅速扩展至全国，从而奠定了自己作为大一统王朝的地位。
综上所述，无论从哪种角度看待，都不能忽略那一年即1645年的弘光政权覆灭这一关键点，它标志着一个时代结束，也预示着另一个时代开始。而对于那些试图将这段时期纳入到“17帝”框架内的人们来说，我们必须面对现实：尽管这个说法有一定的情感诉求，但它缺乏足够的事实依据，更重要的是，它割裂了一种客观公正地评价历史事件的手法。
因此，当我们谈及 明 朝 的 终 结 时 间 时，最准确无误的声音应当指向那一年——1644年。当崇祯皇帝以身殉国，那是一次决定性的分水岭，一次意义重大的转折点，是中国古代史上的又一次重大变革。在那个瞬间，就像天文台记录下的最后一次太阳升起一样，没有回音，没有余波，只有沉默与遗憾。
