在中国历史的长河中，外来入侵与民族融合是常态，而元朝作为蒙古帝国在华统治时期，是一个极其特殊而复杂的历史阶段。关于元朝是否属于外族入侵，这个问题引发了学者们广泛的讨论和争议。在探讨这个问题之前，我们需要先了解元朝成立的背景、蒙古人的征服模式以及他们对中国文化和政治体制的影响。
首先，元朝之所以能够建立起来，是因为蒙古人凭借着强大的军事力量，以及精心策划的一系列战役，最终征服了整个北方，并逐渐扩展到南方。这种征服方式，可以说是典型的“内插”或“内挖”的策略，即通过内部支持者或伪装成商人、使者等身份潜入敌境，从而获得关键信息并制造分裂，以最小化自己的损失，同时最大化敌人的破坏。这一策略不仅节省了大量的人力物力，还能有效地削弱抵抗力量，使得后续攻城掠地变得更加顺利。
然而，对于一些汉族士大夫来说，他们对于这场由外来民族带来的政权更迭持有深刻怀疑与抵触心理。他们认为，正统王室被非汉族人取代，无疑是一个国家政权转变为异族统治的情景，这种情形就符合传统意义上的“外族入侵”。从这个角度出发，他们可能会将元朝视作一种异质性占领，一种对当时主流文化和政治秩序构成挑战的事实。
另一方面，对于那些接受或者至少愿意接受新政权的人来说，他们则可能会选择忽略这一点，或许甚至会给予新的领导层以赞誉，因为这些领导者的政策往往比较开放宽松，有助于促进经济发展、文化交流。此类观点认为，不管政府掌握的是哪个民族的手，如若能够维护社会稳定并推动国家繁荣，那么即便最初确实存在某些形式的异族入侵，但随着时间推移，其影响逐渐淡化，最终形成了一种多民族共同生活下的新秩序。
此外，在分析这一问题的时候，我们还不能忽视中原地区与边疆地区之间的地理位置差异以及人口结构上的差别。在一些边远地区尤其是西域等地方，由于地域相隔遥远，加上交通手段落后，因此实际上并不一定能准确把握中央集权政府所采取的一系列措施。而且，由于这些区域本身就有较强的地方色彩，所以对于中央集权至上的政策也有一定的认同感。
因此，当我们思考如何定义“外族入侵”，我们应当考虑到不同群体对于这一概念理解的情况，并试图去解释它们各自所基于何种理由进行这样的判断。在这样的背景下，虽然可以说无可否认的是，有显著证据表明蒙古帝国确实在中国大陆建立起了一套新的行政体系，并且在很长一段时间里，它成为全亚洲乃至世界范围内最为强盛的大帝国。但同时，也必须承认它并不是单纯的一个完全按照现代意义上的“殖民主义”模式进行行为，它更多的是尝试通过吸收其他文明来增强自身核心优势，实现跨越式发展。
总结而言，“是否属于外族入侵”这个问题既涉及到了具体事件背后的复杂历史条件，也牵涉到了不同的立场和价值观念。而为了全面理解这一问题，我们必须要结合史料研究，将各种不同的视角融汇贯通，从而才能达到对这段历史真相的一次全面的认识。
