在中国历史上，皇帝陵墓往往是对其统治时期的一种纪念，它们不仅体现了皇帝的权力和富有，也反映了他们对后世留下的印记。乾隆陵中合葬的5位女性——孝贤成皇后、孝静成皇后、孝钦慈圣恭顺皇太子妃、固伦公主慧端和固伦公主慎淑，是谁？她们又为什么会被选中与乾隆同葬呢？这一问题引发人们对于这段历史背景以及宫廷生活细节的深入探讨。
首先，我们需要了解乾隆陵中的合葬制度。传统上，中国古代王朝将死去的君主按照等级分开埋葬，而非同时合葬，这一做法体现出严格的等级制度。在封建社会里，每个人的身份都是由出生来决定，而且这一身份直到死亡都不会改变。而在清朝特别是在康熙至道光年间，为了维护满洲人作为统治阶层的地位，对于宫廷婚姻进行了一系列控制，如设立八旗制度等。然而，在这种严格等级划分下，存在一些例外，比如通过婚姻联结不同贵族家族，以增强政治联盟和血缘关系。
那么，这5位女性是谁呢？其中最为著名的是两位皇后：孝贤成皇后（即钮祜禄氏）和孝静成皇后（即乌拉那拉氏）。钮祜禄氏早逝而未能成为正式女真国妇，但她却因其聪明才智，以及她给予乾隆帝忠诚支持，被尊称为“天下第一美人”。乌拉那拉氏则是清初重要将领多尔衮之女，她被封为继承人，即以后的雍正帝。她们两个分别代表了丈夫的两大支柱：情感支持和政治继承。
除了这两位正式配偶，还有三位其他女性也获得了与乾隆同葬的殊荣。这三者包括他的亲妹妹慧端（固伦公主）、慎淑（另一名固伦公主），以及他最宠爱的一个妃子——李善兰。当李善兰病重时，尽管她的身份并不高于其他妃子，但因为她的特殊地位，她得到了特别关照，并被允许与乾隆合葬。
那么，为何会出现这样的安排呢？这是由于当时宫廷中的女人们拥有着非常复杂且微妙的情感纽带。虽然按理说，他们应该遵循严格的人身依附关系，但实际情况远比这个复杂。在一个家庭内部，不同成员之间可能存在着各种各样的联系，比如姐妹之间的情谊或夫妻间的情感依赖。此外，由于清朝末年的混乱局面，一些妃子的命运也受到了影响，有些甚至不得不从宫中逃离，只能寻求最后安宁的地方，与丈夫相守。
此外，从史料来看，这五个人物在生前似乎都扮演过重要角色，或许它们互相之间有一定的联系或友谊，这也是他们能够得到这样殊荣的一个原因之一。但具体是否真的如此，还需要更多详尽资料来确认，因为关于过去的人际关系总是充满猜测性质。
综上所述，可以看出，在考虑到当时社会结构以及文化习俗，那么让这些女人共同进入永久休息之处，是一种象征性的行为，它既表达了对她们生命价值的一种肯定，也彰显出了干预政策者对于传统习俗的一种变革尝试。这背后的故事丰富而复杂，不仅仅是一个简单的事实陈述，更是一段充满传奇色彩的人文事件。
