在中国悠久的历史长河中，正史是我们了解古代社会、政治和文化的一面镜子。然而，在这面镜子里，有些部分被刻意地磨损或抹去了，而辽金王朝便是其中的一个例证。辽金为什么不列入正史，这个问题背后隐藏着复杂的政治斗争和权力的博弈。
首先，我们需要明确什么是“正史”。在中国传统史学中，“正史”指的是由政府官方认定的正式记录，它们反映了国家政策和统治阶级的利益。在当时，撰写正史是一个严格控制的过程，由皇帝直接指定专门机构负责编纂，如太庙或翰林院。这意味着所有被收录于正史中的事件都必须经过严格审查，以符合皇室及其支持者的观点。
关于辽金王朝，它起源于契丹族建立遼朝之后，一度与宋朝交战，最终在女真族兴起并建立金朝后，被合并为一个政体。这段时间内，他们有自己的政府、法典、文化等，但却未能留下足够多被认为值得记录的地标性事件来吸引官僚们进行详尽记录。此外，由于其对中央集权及汉化程度相对较低，与南宋以及其他汉族政权之间存在差异，这种差异可能导致他们不被视作真正属于“中华文明”的一部分，从而降低了其获得记载的可能性。
接下来，我们探讨一下历史编纂背后的权力游戏。当时，北宋末年至元初，是中国历史上一次巨大的变革期。在这一时期，不同民族之间发生了频繁的战争与联合，同时也伴随着大量人口迁移。这些动荡不安的情形使得人们对于稳定政权更为渴望，对于那些无法提供稳定与秩序的人民群体则往往缺乏耐心。
此外，当时的大臣们通常都是出身士大夫家庭，他们受儒家思想影响，对理想化的人伦关系有着深刻理解。而这种理想化背景下，对非汉人政权如辽金之类缺乏同情和理解，因为它们并不符合儒家所提倡的人间天下的概念。因此，即便是在这样混乱且多元民族融合的情况下，只有那些能够维护或者显现出某种形式中央集权特征，并且能够实现一定程度上的文明融合才能获得更多地位上的承认。
最后，我们不能忽略了当时政治环境下的因素。一方面，南宋由于受到外患压迫，其内部矛盾加剧；另一方面，蒙古帝国崛起，为华夏地区带来了新的侵略威胁。在这样的背景下，无论是为了应对蒙古威胁还是为了巩固自身地位，大臣们可能会更加重视那些能够显示出强国威信，以及对于抗击外敌具有积极作用的事迹，而忽略了一些看似分散力量的事实，比如辽金这样的政体。
综上所述，尽管辽金作为一个拥有独立王国制度、法律体系以及独特文化传统的小型国家，其影响力虽小，但它仍然是一个重要组成部分。但在那个时代，上述诸多因素共同作用，使得它最终未能成为“正史”的一部分，而这也反映出了当时社会主流意识形态如何塑造我们的记忆空间，以及我们如何通过选择性回顾过去来定义自己与他人的身份意义。
