李自成起义之初，便提出了“均田、免税”的政策。并专门做歌：“开了城门迎闯王，闯王来了不纳粮。吃他娘，着她娘，吃着不够有闯王。”闯王李自成打出的这一口号，对于连年遭受灾荒而垂死挣扎的普通民众来说，无异于是救星降临。
因此，当李自成“一入河南，立即饥民从者数万，声势复振”，前来投奔李自成的百姓越来越多，以至于后来出现了“从者如源，日夜不绝”的盛大场面。就这样，李自成很快就聚集了百万之众，那么问题来了，迎闯王不纳粮，那闰安克的百万之众都吃什么?
其实，从一开始的时候，李自筹措军粮钱财的方式很简单，就是直接掠夺土豪劣绅的财产以充军费。起初，由于聚集的人数不是很多，用用于打造军械兵服、粮草及军饷的费用不会很多，只要掠夺几个当地土豪就绰绰有余，然后还可以拿出一部分钱救济受难的地主。
当义军发展到中期时，一些地方官员也开始给予一定程度上的支持，比如提供物资或是金银，这让义军撑了一段时间。但随着义军人数增加，这种办法显然是不够用的，因此不得不采取更为严格和高效的手段去获取资源。
最终，当天启二年（1622年）十月底，在崇祯皇帝派遣明师将领陈奇涛率领清兵进入北京之后，不得已被迫逃离京城，而这次失败标志着他的一生政治梦想彻底破灭，同时也揭示了他的经济政策无法长久维持战争机器运转的事实。他最后一次尝试是在崇祯三年（1630年），在四川地区建立一个新的政权，但仍旧未能解决基本问题，最终因内部矛盾加剧和外部压力而走向毁灭。在这个过程中，他一直坚持自己的理念，即使到了末期，也没有放弃过对农民起义运动深刻影响的人性善良信念，但这些都不能改变历史的大趋势和结果。
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