在朱元璋的统治下，明朝对待色目人的政策有着显著的转变。之前，元朝实行“四等人制”，将社会分为蒙古人、色目人、汉人和南人的四个等级，其中色目人被视为重要的管理阶层，他们负责征税和城市管理等职务。然而，朱元璋改变了这一政策，他要求所有的色目人必须与汉族通婚，以促进民族融合。在法律上，这一规定写入了文书：“任何居住在中国的色目氏都可以与中国百姓结婚，但不得与同类结婚。”此外，朱元璋还推动伊斯兰教的发展，并修建了净觉寺，为回族提供宗教活动场所。
通过这些措施，“色目人”进一步融入到了汉文化之中，其地位得到了加强。这一政策反映出当时特定的历史需求，但并非所有明朝皇帝都能像朱元璋那样有远见卓识，对民族兴起给予宽容。
“色目人”这个术语是指来自中亚、西亚和欧洲各个民族的人们，它包括了突厥人、粟特人、吐蕃人、党项人以及波斯、高加索阿拉伯及犹太人的后裔。在元代，这些不同背景的人们形成了一些新的民族，如回族和撒拉族。
在社会阶层中，虽然颜世光认为蒙古位于其顶端，而其他三者次之，但实际上，在法律体系中，蒙古占据最高的地位，而汉民则处于最低。尽管如此，在科举考试方面，不同种群之间并没有显著差异，只是在官职任命方面可能存在微小差别。
总而言之，无论如何分析，“四等人口系”对于理解当时社会结构至关重要，因为它揭示了如何影响到人们生活中的各种事务，从而深化我们对那个时代复杂多变的社会关系了解。
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