王履，明初医家画师，字安道号畸叟。生于元末江苏昆山县，学医于朱丹溪门下，其学术造诣深厚，《古今医统》称其“学究天人，文章冠世”。著有《医经溯洄集》、《百病钩玄》、《医韵统》，其中《医经溯洄集》最为流传。
王氏认为自然界万物皆以运动变化存活，但需遵循一定规律，不可过度或不足。五脏之气亦须平衡，以维持生命功能。如果某脏气亢进，则破坏协调而致病。每种气都有制约者，只在未亢时不显现，而待其过亢时方显出制约之象。故医疗不过助患者自我调节至正常，以保持生化功能。
王履重视运用亢害承制之理防病抗病，并强调机体内在调节的重要性。在临床诊治思路上，他主张根据当时症状诊断疾病，并推断其原因，不是简单预定感受邪气即能预知未来患何证。他提倡“因病知原”，以证推因，是正确的观点。
古人将冬伤寒、温暑等分为一类治疗，但王氏认为应当区分三者各自的特征和治疗方法。他指出伤寒、温暑不同，有各自的病因、名和形，因此不能混用治疗方法。例如，对于寒邪郁表的伤寒应选辛温药；对热郁腠理中的温暑应选辛凉苦寒药。
尽管他的看法尚未超越《内经》的理论范畴，但他对于中风等问题提出了独到的见解，为后世医学发展提供了参考。此外，他实事求是探讨医理，对明清以后医学产生了影响。
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