朱元璋，明初画家，医学家。字安道，号畸叟，又号抱独老人、奋翁，约生于公元1332~1391年。元末江苏昆山县人，学医于朱丹溪，是其门人，尽得朱氏之学。《古今医统》称王安道“学究天人，文章冠世，极深医源，直穷奥妙”。《四库全书提要》称其“实能贯彻源流，不为漫无大言以夸世者”。充分说明王氏之学于医学理论颇有造诣，其探讨医理强调对临床实践的指导作用，其治学严谨，有据可依。
著有《医经溯洄集》、《百病钩玄》、《医韵统》等，其中唯有《医经溯洄集》行于世，是其代表著作。
王履认为自然界的一切事物都是不断运动和变化的，但这种运动变化，又有一定的规律，不可运动太过，也不可不及，而在这个过程中，对立双方要相互协调，以维持事物的存在，并且保持生命活动的正常运行。在此基础上，他进一步提出五脏之气亦应正常而不过亢，以发挥脏腑功能的正常状态。如果某一脏气过亢，则会破坏脏腑功能的协调，从而导致病变。因此，在医疗实践中，要帮助患者使其自我调节系统达到正常，以保持生化功能。
就临床诊断思路而言，他认为应该根据当时病情表现来诊断疾病，并依此推断其病因，即所谓审症求因。他重视“因病知原”，以便能够准确地诊断并治疗疾病。他还指出伤寒与温暑之病应当分别治疗，因为它们各自具有不同的病因、名称和临床表现，只有这样才能正确地进行治疗。此外，他对于中风也提出了自己的看法，使中风理论更加完善，对后来的医学发展产生了积极影响。
总体来说，由于王履将朱丹溪之学融入自己独立思考的情境下，将他的治学精神从严谨到实际应用，这种方法论上的创新，为后来的医学发展提供了新的视角和方法。此外，他在处理不同类型疾患方面，如温热类证与伤寒类证之间区分，以及对各种类型疾患进行具体分析和治疗方案制定上，都展现了一种精准科学性与先进性，这些都反映了他作为一个卓越人物在当时医学领域的地位及其影响力。
