明朝覆灭前的内忧外患
明朝自万历时期以来，逐渐陷入了腐败和衰弱。权力的争夺与内部矛盾不断加剧，加之边疆战乱和经济困难，明朝的统治基础日益动摇。到了崇祯年间（1627-1644），明朝已经处于濒临崩溃的状态。
康熙帝如何巩固清朝统治并结束内战
李自成起义爆发后，明王朝迅速解体，而清军则在皇太极领导下，一路南征北战，最终在1644年的四月攻占了北京。这标志着中国历史上的一次重大变革——从南京到北京的首都迁移，同时也意味着一个新的帝国——清代开始其兴衰。
清初中央集权政策及其对社会影响
康熙帝继位后，对国家进行了一系列改革。他推行严格的中央集权制度，加强皇权，以稳定局势并恢复国力。这种政策虽然在短期内有效地结束了国内战争，但长远来看，却限制了地方官员的自治能力，并导致政府过度依赖中央机构，从而增加了行政效率低下的问题。
1644年北京失守：一场政治、文化转折点的形成
当李自成带领农民起义军进入北京时，明末政治已经不再是传统意义上的君主专制，而是由各路将领和豪强掌握实力。在这混乱的情况下，无数的人被迫逃离家园，或加入起义军，或成为流民，这些人群中包括很多知识分子，他们对于旧世界末日感到无比悲痛。
康熙帝与儒家文化复兴
随着清政权巩固自身的地位，它开始采取措施维护儒家文化，为此建立了科举制度以选拔人才，并鼓励学习古典文学，使得儒学得以继续发展，对于保持社会秩序与稳定有着重要作用。此举不仅确保了知识分子的生活来源，也为整个社会提供了一种精神寄托。
清初宗教政策：打击秘密社团与维护儒家文化
为了防止异端思想侵蚀，他不得不出台一系列宗教法规，如禁止天理教等秘密社团活动，以及对基督徒实施监管等。而这些措施同样也是为了保护传统信仰体系免受破坏，确保儒家的地位不受挑战。同时，这些政策也反映出康熙帝对于多元化信仰环境的一种审慎态度和管理策略。
因此，在这个过程中，可以说“谁当”成了一个关键词，因为它代表了一段历史巨大的转变，以及新的时代开启。在这样的背景下，我们可以更深入地理解这一时期所发生的事情，不仅仅是一场政权更替，更是一段深刻的人文关怀故事。
