在中国历史长河中，元朝（1271-1368年）作为一个蒙古族建立的帝国，其政治、文化和科技等多方面都有着深远的影响。特别是在科技领域，元朝时期有一系列创新与进步，这些成就对后世产生了重要的启发作用。然而，对于这些成就为什么没有被后世继承，学者们却提出了一系列疑问。
首先，我们需要了解一下元朝是如何进行科技研究和应用的。在这个时期，由于蒙古人对马匹高度重视，他们在军事技术上取得了显著进展，如轻骑兵战术、弓箭手训练等，这些都是当时世界范围内最先进的军事技术之一。此外，在农业技术方面，也出现了新型水利设施设计，如水磨机、铁索运输系统等，这些改善了农田灌溉效率，为经济发展提供了坚实基础。
此外，在科学理论上也有所突破，比如天文学家郭守敬创造出了“圭表”，这是中国自宋代以来最精确的地平仪，它能够准确测量时间和位置，并且还能预报日食和月食。这一科学工具在当时具有划时代意义，因为它不仅提高了天文观测精度，还推动了一系列新的天文学理论探讨。
那么，既然元朝在科技上的成就如此显著，为何到了明清两代之后，这些成果便似乎无从寻觅？这一问题可以从多个角度来分析：
第一，从社会结构上看，随着时间的推移，不同地区间以及不同阶层之间的人文交流减少，使得知识传播受到限制。而且，当局对于新思想、新方法持保守态度，加之缺乏有效制度保障，一旦某项新技术得到普及，便很难形成持续性的影响力。
第二，从教育体系来说，与前一阶段相比，元末至明初期间发生了一次大规模人口迁移——那就是南京迁都后的北京城建造成的大量人口涌入，而这导致原有的教育体系无法迅速适应这样的变化。同时，由于种种原因，大批士人纷纷离开中央政府到地方做官或隐居乡村，因此原本集中力量进行科研的地方也逐渐散去。
第三，从政策导向出发，对待旧有的典籍与学说，有时候会采取一种消极甚至排斥的情绪。当下的统治者可能更倾向于强调传统文化而非新的发现，以维护其权威与稳定。这一点尤其体现在明初朱棣即位后的反儒运动中，他试图通过打压儒学中的某些派别来巩固自己的统治基础，但这种行为无意中也抑制了其他领域包括科学研究的进一步发展。
最后，从个人心理因素考虑，即使存在一些优秀人才，他们往往因为自身原因而未能将自己的事业延续下去，或是由于时代背景下环境变化过快，没有足够的心理准备去适应新的挑战与机遇。
总结起来，可以看到尽管元朝的一些重要科学发现并没有直接遗失，但是由于各种复杂社会政治因素，它们并未成为连续性地驱动未来发展的手段。而那些能够实现长久影响力的则是那些既符合当时社会需求又能够带给人们实际好处的创新，比如火药制造技艺，其流传至今已超过八百年，是人类历史上的重大贡献之一。因此，我们可以认为，即使是一定的文化遗产，如果不能不断地更新自身以适应不断变迁的情况，那么即便它们曾经有过辉煌，也终将成为过去式，而不是现代化道路上的指路石。
