在古老的汉朝，女子的地位与当时的封建社会格局形成了鲜明对比。前有吕后掌控朝政多年，后有窦太后垂帘听政，她们的存在证明了女性在那个时代所扮演的重要角色。汉武帝之姐、平阳公主，以其三次婚姻而闻名于世，不仅因为她似乎拥有“克夫”的命运，也或许是命运不期然地将她置于这样的境遇中。她的一生充满了失去和再生的轮回，而她的三个丈夫先后因战死或病逝而离世，这种连环悲剧让人感叹。
传言说，寡妇门前往往是纷争之地，如果哪个男人惹怒了寡妇，那么他将成为众矢之的，招来无数人的议论。这无形中关闭了寡妇重新融入社会的大门，更使得许多男子望而却步。在过去被认为是男权社会中的困难事务，即便如此，在两千年的光阴之前，当时汉代女子仍旧不愁再嫁，这背后的原因是什么呢？
实际上，从数千年来中国文化特征看，它并非始终如一。每一个历史阶段都展现出独特的时代风貌。而在大汉王朝时期，女性的位置、作用以及她们享有的权利保障，与其他历史阶段相比，有着显著不同。
谈及女性的尊贵，我们不能不提起那被广为流传的情节——吕后的故事。她既精明又果断，在刘邦统一天下之后，便积极协助他清除异姓诸侯王。她力排众议，将韩信处决，并鼓励刘邦铲除彭越宗族。此外，她在汉惠帝驾崩后临朝称制八年，对内事用心谋划，对外事亦手握重权。当时这种所谓“母党”、“权力归属外家”的情况屡见不鲜，因此提高了女性的地位，使得他们能获得特殊待遇。
因此，在那个时代，有名的女子并不仅可以封侯，还能拥有自己的爵位和领地，如高祖刘邦曾经封他的兄长妻子为阴安侯，而当吕后执掌大权时，她也曾封萧何夫人为酂侯，并且樊哙妻子吕媭则被封为临光侯。
由于皇室成员中女性尊贵的地位，他们在婚姻关系和家庭生活中的影响力也随之提升。在那个年代，为公主养面首甚至成为了常态。即便是武帝胞妹馆陶公主刘嫖守寡期间，她依然宠爱董偃；即使武帝本人还要称呼董偃为“主人翁”，这让整个国家都知道董偃的荣耀：“自董偃始”。因此，由于皇室成员能够养面首，再婚自然成了合理的事情之一。
正因如此，当今知名人物平阳公主初结婚曹氏，然后转嫁卫青；宣帝女儿敬武公主最初配偶富平侯张临，再度配偶临平侯赵钦；元帝冯昭仪母亲初配冯昭仪父亲，再配郑翁等等。在宫廷内部，每一次再婚就像家常便饭一样自然进行。而《后汉书·宋弘传》记载显示，即便是在光武帝统治期间湖阳公主新守寡，就有人询问是否愿意迎娶宋弘，但湖阳公主直言：“宋公威容德器，群臣莫及。”表达对宋弘才华与美貌的心动，但最终未果。这段描述真实反映出当时追求幸福生活和追求有能力伴侣的情景，是当代社会风尚的一个缩影。
至此，可见到昔日以其优雅姿态出现过的人物，都曾经历过生死轮回，最终找到新的幸福。一时间，“歌舞升平”的盛况笼罩着整个国度，让人们对于生命意义持有一种淡定的态度，无论身处何种境界，都渴望寻找属于自己的那份宁静与欢乐。
