古代，人们依靠树叶为遮蔽，饮用的是清泉水，食用的是生鲜肉。那个时代，树木被赋予了生命的特征：眼睛、嘴巴和手臂。在那时，上山狩猎便是树木协助人类寻找野兽，将它们一一击杀。狩猎神因为人类过度捕杀而不悦，在观音菩萨的帮助下，让人类双腿两侧生出包块，使其行动迟缓，同时将树木的视觉、言语和行动能力束缚起来。由于失去了自然之助，人们在追逐野物时步履蹒跚，最终因饥饿倒地。
观音菩萨吩咐狩猎神制作了一盆蒜泥，让它洒在野兽脚上，这样当人类带着猎犬再次出发时，便能通过这股独特的蒜味找到目标。狩猎神意识到自己被愚弄后，人们开始藏匿他们的猎物，因此每次出行都必须向狩猎神祈求保护，并念诵祭文，以此作为对未来的感谢与请求。
关于狩猎神话传说中的猪神，有三位女性形象，他们分别是上洞梅、下洞梅及中洞梅。她们是山川之主的大夫人。在每一次打猎或归途中，都要向狩猎神致敬并诵读祭文，如获胜后会这样祈求：“能库啊，请降临于我；请接受我所供奉的一切。我恳请你通知那些野兽，不要跑向他人的枪口，也不要走他人弓箭的手指处。你保佑它们闭上眼睛，用耳朵来导航，将它们引到我的面前。我只是打算斧伐××家族的人，我下次希望你带来整个家族——父母、祖父母以及阿奶阿爷。这一次，我只需一只小岩羊，而下次请带来獐子，以及麝香；老熊则需伴随熊胆；马鹿则应携带珍贵的鹿角。此外，请保佑我在狩猎时远离危险，无论枪械还是弓矢都不至于出现故障；让我收获更多更大的礼物。我将宰割鸡以作为你们的祭品。”作品中提到的观音可能是在佛教文化融入当地信仰之后才产生的一种融合形式。
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