方苞，字灵皋，一字凤九，晚号望溪，安徽桐城人。清代散文家，以桐城派散文著称，与姚鼐、刘大櫆并称“桐城三祖”。方苞自幼聪明，早年展现出非凡的文学才能。在科举考试中，他屡获高名，最终考取进士，并因其文章被誉为“韩欧复出，北宋后无此作也”。
然而，在康熙年间，因给《南山集》作序而遭株连入狱。他在狱中两年的时间里，即便身处囹圄，也未能阻挡他的学术研究和文学创作。他撰写了《礼记析疑》和《丧礼或问》，这些作品不仅展示了他对经典的深刻理解，也体现了他坚韧不拔的精神。
方苞最终因重臣李光地的极力营救，被免死释放。他重新进入朝廷，对皇帝进行文学侍从服务，并参与编修重要文献，如《乐律》和《一统志》。他的学术主张强调儒家经典，以及程朱理学，他倡导“义法”说，将道德哲学与政治法律相结合，为桐城派散文理论奠定基础。
方苞著有多部重要著作，如《周官集注》、《周官析疑》，以及大量其他评论和论文，其中许多至今仍为研究者所尊重。他的文章深受赞誉，有如：“义即言有物也，法即言有序也。”这一思想影响深远，被后世尊为桐城派鼻祖，其作品至今仍广泛传诵，是中国国学网探秘智慧泉源的一部分。
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