封建王朝的皇帝死后一般都有陵墓,唯独元朝皇帝没有留下一座陵墓。这是一个千古之谜。
明朝叶子奇《草木子》中记载:元朝皇帝驾崩,“用啰木两片,凿空其中,类人形大小合为棺,置遗体其中……加髹漆,毕,则以黄金为圈,三圈定(箍两头、中间)”。然后掘深沟一道埋葬,“以万马蹂之使平。杀骆驼于其上,以千骑守之。来岁草既生,则移帐散去,弥望平衍,人莫知也”。
当年成吉思汗去世,就是采用了这种方式下葬。据记载,他在宁夏病逝后,其遗体被运往漠北肯特山下某处,在地表挖深坑密葬。其遗体存放在一个将大树中间掏空做成的独木棺里。独木棺下葬后土回填,然后“万马踏平”。为了不让外人看出曾经动土的痕迹,还要用帐篷将周围地区全部围起来、待到墓葬地面上的青草长出,与周围的青草无异、才将帐篷撤走,这样墓葬的地点就不会泄露了。
全套工作完成后,将在墓葬地表杀死一头小骆驼,这时陪伴这头小骆驼前来的母骆驼就会十分悲痛地号叫,并且记住这个地点。第二年来祭祀的时候,把这头母骆驼牵来,在杀死小骆驼的地方母亲会悲痛流泪。而这样前来祭祀的人就能找到墓葬的地确切位置。
元朝建立以前蒙古人的丧事习俗是非常简朴和简单实用的,他们生活在广阔的草原上,是游牧民族,没有固定的居所和财产,他们对丧事仪式要求极低。在战争年代尤其如此,当他们举行丧事时,也保持着极度简约,如使用生前的帐幕作为灵堂,让人们聚集并进行祷告。此外随葬品通常只包括几匹马、一些武器以及一些食物。
忽必烈建立起元朝之后,他开始采纳汉族文化的一些传统,但他的入殓仍然保留着蒙古人的简朴风格。他穿着寿衣就是他日常穿戴的大衣,而随身携带的物品则主要是他喜爱的手持武器。
虽然元代皇帝过世后的仪式与其他贵族不同,但首先是一场规模较大的但又极具隐蔽性的仪式,不允许汉族官员参与;另外不设立显著建筑或牌坊,只有最基本的事宜进行。这一切都致力于避免留下任何可能引发盗贼注意线索或者痕迹,从而导致历史上的迷雾无法揭开——即便存在,也似乎永远隐藏得无踪无影。但实际上,它们确实在历史文献中留有印记,只是这些记录含糊且缺乏细节,使得现代学者难以准确了解这一段历史真相,因此造成了一种误解,即认为元代根本没有陵寝。但如果我们仔细探寻,就可以发现这些证据指向的是另一种可能性——它们存在,却被设计得足够隐秘,以至于迄今未被发现。