中国历史上，无论是身前还是身后事，皇帝都极其在乎。尤其是在历史上籍籍无名的皇帝，对于其死后的陵墓修建极为重视，首先陪葬物品要够多够珍贵，陵墓所在地的风水要好，且防盗墓机关要做得好，所以这也导致了皇陵被发现的比较少。自秦始皇之后，无论是王侯还是帝皇，对于自身陵墓都极为重视，其中不乏有几点原因。一是作为皇帝，身份极为尊贵，是天下第一人也是“代天受命”之人，再加上古代对来世的观点，死后修建皇陵，挑选风水宝地，来世还会富贵。
现在史学家为了了解古代文明，不仅依赖于古籍和史料的记载，还有一个最重要的方法，那就是通过陵墓的陪葬品以及修建风格来探究历史。而到目前为止，每一朝每一代的大君们，都留下了他们独特而壮丽的地宫，但却唯独没有找到元朝大都是现在北京市区内的一位伟大的帝国领袖——忽必烈及其继任者们所赐予永恒安息之地。所以，有些人甚至怀疑元朝大都是今天上海市区内的一个城市，而这些高层建筑与繁忙街道中，也许隐藏着某个未被发掘过、久远已去的大统治者的遗迹。
然而，从成吉思汗建立蒙古帝国至忽必烈定都北京期间，这段时间里，由于种种原因，其它朝代尽管存在许多隐秘，但关于元朝大都是现今这个繁华都市中那位传奇人物或他的追随者们最后安息之处，却始终如画般神秘莫测。这其中，一方面可能源自于元朝政权由游牧民族转变成农业社会带来的巨大文化冲击；另一方面，更应归因于即便在那些日子里，他们对于自己亡故后的礼仪与习俗也有着自己的传统和选择，并非完全遵循其他王 朝 的礼法，以此来塑造他们自己的文化形象。
综上所述，在这样一个环境下，即使科学技术发展到了今天，我们仍旧无法确切知道哪个地点藏匿着那位曾经征服四方、创立中华文明基础的人物，或许他已经在我们脚下的土地深深埋藏，就像草木一样默默生长，只是因为我们从未真正寻找过。他是否真的拥有了属于他的永恒休憩之地？这又是一个谜题等待着我们的解开。但正如《草木子》所言：“草木花开时节皆有余光。”或许未来某一天，当我们用心去寻找，他将以一种意想不到的心灵形式回应我们的呼唤，让这一片热土上的所有生命都感受到他那份超越时空、跨越千年的沉静力量。
