邹阳，齐人，西汉散文家，以文辩著名。其时，为吴王刘濞门客，因上书谏止吴王之叛乱，被诬陷入狱。梁孝王见其上书，大悦，并尊为上客，其有文七篇，现存两篇。邹阳生于一个社会经济逐渐恢复发展、思想文化相对自由的时代，是一个维护国家统一的人。在主张上与贾谊、晁错有一致的地方，他隐晦曲折地劝说吴王，不愿看到国家分裂。他在《于狱中上书自明》中情意恳切，在哀婉悲叹之中包含着激愤感慨，反复征引史实，词采华丽，有战国策士说辞气味。
邹阳生活的时代是一个社会矛盾潜滋暗长的时期。虽然刘汉皇朝崇尚道家黄老学说，但到文帝、景帝时期，由于经济生产力发展和封建史家的“文景之治”，诸侯王势力扩张也日益增加；思想文化方面，也出现了士人的活动有一定的自由度。这是大约在汉初至公元前154年间发生的一系列事件背景下产生的结果。在这期间，大量贤士被招纳至富庶的吴国，其中包括枚乘和严忌等。此时，这些人物都参与了争取中央集权与地方割据之间权力的斗争。
邹阳最终因劝谏而逃离吴国，与枚乘、严忌一起前往梁国，那里待遇甚厚，他们都是梁孝王门下的宾客之一。在梁孝王支持下，他们共同制定了一系列政治策略。不过，这些行动遭到了袁盎等官员的强烈反对，最终导致梁孝王派人刺杀这些反对者中的十余人。这场冲突之后，尽管如此，对于那些追求更大的政治影响力的个人来说，如羊胜等，都未能避免被指责并受到牵连。
邹阳死后，其故里临淄有碑立纪念，而他的名字在历史上的印记仍然清晰可闻，无疑是他坚持理想信念和不懈努力的一个象征。他留给我们的不仅是一份关于古代智慧与才华的大师级作品，更是关于忠诚与勇气的一种精神传承，让我们从他身上学习如何面对困难挑战，以及如何保持自己内心深处那份永恒不变的心志。
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