在历史长河中，一个国家的命运常常与其朝代的兴衰紧密相连。尤其是对于那个被誉为世界文明古国——中国来说，其历经数千年的封建社会，形成了众多不同的朝代，每个朝代都有着自己的特点和影响。在这些朝代中，有一段时间，那就是元朝统治时期，这个时期内，“元朝算不算中国朝代”的问题成为了一道难题。

一、元末至明初的政治格局

忽必烈继承父兄之志，于1271年建立大元帝国，在全国范围内实行郡县制，并且实行中央集权制度，使得蒙古族人的统治更加巩固。但随着时间的推移，汉族人民对外来民族统治者的不满逐渐加深，同时北方边疆不断受到游牧民族侵扰，加上内部经济困顿、官僚腐败等问题，最终导致了元末动乱。

到了1368年，即将灭亡的元政府被朱元璋领导的一支起义军所取而代之，他自立为皇帝，建立了新华夏文明——明王朝。这场由朱棣（即永乐帝）发起并最终成功完成的大规模征服，不仅结束了蒙古人的统治，也标志着中国进入了一段新的历史时期。

二、“中国”身份认同的问题探讨

在这段时间里，“元·周·汉”三国之争激烈进行。每个政权都试图证明自己才是真正继承者，而非他人。在这个过程中，“中国”这个概念变得异常重要，因为它代表着一种文化传统和政治理念，它是各个政权争夺合法性的关键因素之一。

然而，当我们谈论“中国”，我们通常指的是什么？这是一个具有悠久历史和丰富文化底蕴的地方吗？还是一个拥有共同语言、宗教信仰以及法律体系的地方呢？或者说，是不是只有当某种形式上的“中华民族意志”得到体现的时候，我们才能称其为“真正”的“中国”。

对于这些问题，没有简单的答案。可以说，在整个晚近史上，无论是哪个政权，都试图通过强化自身与先前的传统联系，以此作为自己的正当性来源。而这种行为也反映出，对于过去存在或曾经存在过的一切事物的人们持有怎样的记忆和评价，以及他们如何理解自己所处的地位与角色。

三、后世对 元末至明初时期认知

后世学者们对这一期间进行了大量研究，他们试图从不同的角度去解读这一转变背后的原因，从而揭示更多关于那段复杂而混乱年代的情况。不过，这些分析往往会带有一定的主观色彩，因为它们受限于作者个人价值观念以及时代精神。此外，由于资料有限，对一些具体事件或人物细节了解仍然不足，因此需要持续地进行考证工作，以求更精确地把握这一关键时刻的情景发展轨迹。

值得注意的是，这一期间还伴随着科技进步，如火药武器技术的大幅提升，以及航海技术等方面取得显著进展，为之后几百年的辉煌发展打下基础。但同时，也出现了一系列自然灾害，比如1357-1368年间发生的小冰期，大大削弱了农耕社会的生存能力，加剧了社会矛盾与冲突。

总结来说，从忽必烈到朱棣之间短暂但充满戏剧性的交替，其背后的意义远远超出了单纯的一个国家政权更迭，而涉及到了一个漫长以来的文化传承、身份认同乃至全球交流互动等诸多重大议题。因此，无论是在现代学术界还是一般公众心中，“这块土地上的‘谁’应当掌控？”这个话题始终是一个引人深思的话题。而解决这样的疑问，不仅要依靠文献记载，更需要结合实际情况及跨学科视角去审视那些看似简单却又复杂透顶的问题。