在历史长河中，国家的名称经历了无数次的更迭和变换。对于一个古老文明如中国来说，其名称之所以能够承载着如此深厚的文化底蕴和丰富的历史记忆，无疑是因为这些名字背后隐藏着对时间、空间和民族认同的一系列复杂思考。

1.5万年的起源与早期称谓

在人类文明发展史上，五千年前正是新石器时代末期，这一时期的人类社会已经开始形成较为稳定的聚居点，并逐渐展开了农业生产。这个时候，我们可以追溯到最早的人类定居点，如仰韶文化中的马家窑等地，那里的居民们虽然没有现代意义上的国家，但他们之间存在一定程度的政治联系和经济往来。

当时，他们所处的地理区域被称作“九州”，这是指中国古代传统分区法中对华北平原及其周围山脉的一个划分。这一称呼不仅体现了当时人们对于地域划分的一种认识，也反映出他们对于自己生活所在地有一种基本的情感归属感。

2.夏商周三代与诸侯国名

随着社会经济的进一步发展，随着青铜工具技术的大规模应用，以及铁器出现，使得人类社会进入了一段更加繁荣昌盛的时候。在这一时期，即夏、商、周三代，我们看到了一系列新的国家或地区命名产生，它们通常以王朝或者地方性的特征作为标志，如夏朝被称作“天子”，商朝则有“殷”、“汤”的别称，而周朝又有“西伯”、“西都”等多种不同的称呼。

此外，在这个时期里，还出现了诸多小型政权或部落联盟，它们有的独立于中央王朝，有些则是中央集权下的附庸国。这些地方性政权常常根据自己的宗族背景、领土范围或者其他特征而命名，如郑国、中原、大荆楚等，这些名字反映出当时地区间相互之间较为紧密的地缘政治关系。

3.春秋战国与争霸各路

进入春秋战国七雄争霸阶段，大量新的国家及政体兴起，一批强大的封建诸侯邦林立，其中包括齐、楚、秦、燕、韩、高句丽等。这一阶段，每个城邦都有其自身独特的命名方式，不仅依赖于家族姓氏，更融入了地理位置以及军事实力的考量，比如晋成为晋阳，鲁成为鲁县，以此类推，这些名字不仅展示出这片土地上的战争竞争，也反映出了这种竞争促进了一系列新的概念观念产生，比如"华夏"这样的词汇开始被广泛使用，用以指代那些自认为属于某种共同身份认同的小圈子群体。

4.秦汉并吞六合成帝业

到了秦汉两帝，他们为了实现统一天下，对各个诸侯邦进行并吞，最终建立起一个巨大的中央集权帝国。这一步骤意味着所有原来独立存在的小国家，都要么改组成为郡县，要么消失在历史长河之中。而这期间，“中华”作为一个概念开始浮现，它最初是一个形容词用来描述整个帝国范围内的人民，而不是单纯指某个具体的地理区域或民族。在这个过程中，“中华”的含义也逐渐扩展，从最初狭义上的指南方人转变为广义上的所有汉族人所共享的一个共同身份标识符号。

5.魏晋南北双重体系至隋唐大融合

魏晋南北朝由于交通阻塞造成资源分割，加剧了南北两个中心都市——洛阳（今天北京）和江都（今天揚州）的差异化趋势，同时也加速了文化交流与融合。此刻，“华夏”成了南方地区主要用于自我认同的地方性语言，而来自于东胡语系的人口，则习惯使用“鲜卑”。尽管这样看似简单，但是实际上它暗示着一种地域性的疆界问题，而且这种差异性也是未来多元化情绪爆发的一部分基础条件之一，因为即便是在不同语境下，他们仍然分享相同的地理根基——黄河流域及附近山脉。

6."九州"向"四海"

7."华夏"向"中华"

8."黄土高原", "江水滔滔", "龙凤呈祥"