在13世纪初，蒙古帝国的军事征服和政治统一使得整个亚洲大陆乃至世界各地都处于一个前所未有的历史时期。元朝建立后，作为其重要组成部分的汉人群体，其传统的文化、制度尤其是科举考试系统也随之进入了一个新的发展阶段。在这个过程中，蒙古族统治者对汉人的科举政策进行了一系列调整，使得“进士出身”的士大夫阶层在元朝政治舞台上扮演着越来越重要的角色。
《元朝科举制度的兴起与发展》
元代继承了宋代的一些科举制度，但同时也对这些制度进行了一些改革。比如，元政府设立了翰林院，为那些通过考试取得高级官职的人提供工作机会，这对于提高士大夫的地位和影响力有着积极作用。此外，对于已经取得一定社会地位或功绩的人物，即便他们没有参加过正式的科举考试，也可以通过特定的途径获得文职或武职官位。这不仅加强了中央集权，同时也是为了吸引更多有才华的人才参与到国家事务中去。
《蒙古族统治下的汉人科舉考試》
在蒙古族统治下，尽管北方民族入主中原，但并没有完全否定或者摧毁原有的儒家文化及相应的考试体系。相反，他们采取了一种兼容并蓄的手段，即利用已有的知识分子阶层为自己服务。因此，在这样的背景下，对于既保持自己的政权合法性又能够有效利用当地人才资源成为关键目标。
《士大夫阶层的地位与影响》
由于历经多次战争和移民等因素导致人口流动，从而形成了一种特殊的情况，那就是大量优秀人才聚集到了北方地区。而这种集中效应正好为后来的选贤用能创造出了条件。在这样的环境里，“进士出身”的士大夫阶层逐渐成长起来，并且逐步掌握了国家政权的大部分实权。这不仅增强了他们对政治生活中的话语权，而且还让他们成为维护稳定、推行新政策以及整合各种力量的一个桥梁。
《文学作品中的反映》
文学作品往往能够更加真实地反映当时社会状况。在元代文学作品中，可以找到很多关于科举梦想、仕途艰辛以及学术追求等主题。这不仅表明科学技术水平达到了相当高水平，更意味着一种精神面貌即将展开，即追求个人价值和实现自我价值观念开始得到普遍认同。
总结：在蒙古族占据中国政局中心之后，不论是从实际运作还是思想文化方面，都体现出了不同程度上的融合与转变。在这一转变过程中，“进士出身”这类象征性的身份标签被赋予新的意义，而相关政策则不断适应变化，以确保政治稳定与经济繁荣。
