文化与艺术，作为一种独具特色的符号文化系统，不仅影响着春秋战国时期的人们，也为后来若干年代的文化艺术发展提供了重要的参考和道路指标。在这个华丽的文化艺术世界中，既有隆尧原来出土的大篆仿制品，还有珍藏在国宝级博物馆中的青铜器、铜镜、玉器等多种文化和艺术品。而这一切，既彰显了当时的文化艺术繁荣，更是映照出了儒家文化对艺术的影响。
这里所谓的儒家文化，是指孔子及其后继者及其思想的有机结合体，是一种以修身齐家、治国平天下为核心的伦理道德理论。从根本上说，它强调的是“君子”的标准，即其所追求的道德精神、人格修养和孝道、仁爱之心等等。此等思想与传统艺术的价值观相契合，深深影响了春秋战国时期的文化艺术。
一方面，经典文化是儒家文化体系的重要组成部分，它以《周易》、《诗经》、《书经》、《礼记》、《论语》、《孟子》为代表，其中蕴含的人文精神融入了各种文化艺术品中。例如，“仁者爱人”的儒家思想为春秋战国文化的重要特征之一，这种道德品质体现在青铜器和金石上。公元前3世纪之前的青铜器铸造中，铸币、鼎、罍、觚等器型偏重，装饰特点也较为单一，以螭龙、饕餮纹为特征；而在儒家思想的影响下，青铜器的造型转变为贴近人生和社会实际的图案，例如《左传》的器物描述中就有以“人物纹”为设计主题的例子。
另一方面，从价值观的角度来看，儒家思想所讲的“仁、义、诚、礼、智”等元素体现在春秋战国时期的文学和艺术作品中，以及作者对作品的叙述中。对这些感情的渲染和道德价值的传递被认为是当时文化艺术创作中最重要的一环。如《诗经》中歌颂了诸多英烈人物，赞扬了他们的英雄气概和忠诚、爱情、友谊等感情，又如《山海经》中所述的山川、神兽等神话元素代表着古代人类对神秘宇宙的探索和崇拜。
最后，文化艺术品的市场与资本的推广，也是一种实现儒家文化价值的新方式。通过合理、市场化的文化艺术品推广计划，儒家文化所体现的“仁、“义”、“诚”等良好道德情操不断吸引关注，更以其贯穿艺术品的文化内核给消费者带来了更深层次的思考和审美体验。这种文化艺术品的重要作用，更是对儒家文化价值重塑和推广的有力佐证。
综上所述，春秋战国文化与历史的文化艺术是相互渗透、相互依存的。儒家思想作为当时文化艺术的主导力量，影响了从青铜器、石刻碑铭到文学、绘画、书法等众多文化艺术品的创造整合，成就了独特的带有儒家理念的春秋战国文化与艺术精品。在此基础上，不仅儒家文化价值得到传承发扬，也给后来的艺术家和文化领袖提供了不少的历史参考和启示。
