在公元前1046年，周武王与姜尚联手发起了对商朝的最后一击，牧野大战中纣王悲惨而死。随后，周朝建立，但此时商朝的重要将领攸侯喜及其几十万遗民正处于东北地区的战斗之中，他们似乎突然消失于历史的记载之外。他们究竟去了哪里？这个谜团至今仍未完全揭开。
随着地理大发现时代的到来，欧洲人逐渐探索新世界，而西方学者们开始注意到美洲古文明与中国之间可能存在某种联系。在1752年，一位法国学者歧尼提出了“扶桑即墨西哥”的说法，这一论点引发了关于谁先发现新世界的大讨论。
于是，“殷人东渡”这一理论得到了广泛传播，并被许多学者所接受。例如，在1964年的著作《西方崛起：人类社会史》中，美国学者威廉姆·迈克耐尔指出：“中国商朝艺术品与美洲挖掘出的文物惊人的相似性，使得‘文明跨洋’成为一个合理解释。”同时，他也提及奥梅克人社会结构与中国商朝有诸多相似之处，其艺术风格甚至更是令人难以置信地相同。
而美州印第安人的传统歌曲《侯司王歌》中的描述也让一些研究人员感到震惊，其中提到的“二十五族兄弟、跟着侯司过天桥”的情景，有可能暗示印第安人口中的侯司王就是攸侯喜。而这段神秘的旅程，或许是指通过白令海峡连接亚洲和美洲两个大陆的一次远征。
此外，一位美国教授许辉在研究奥尔梅克人的陶器、玉器和石雕作品时，也发现了一些近乎奇迹般相似的文字标志，与中国商朝时期的甲骨文和金文极为接近。这使得他坚信奥尔梅克文化源自于中国古代，是一个拥有悠久历史且对整个美洲产生深远影响的小镇帝国，被誉为“印第安文化之母”。
然而，无论这些证据如何令人信服，“殷人东渡”说法仍然缺乏直接证据支持，因为奥尔梅克留下的资料有限，加上考古成果不够丰富，因此目前还不能确定攸侯喜及其同伴是否确实创立了奥尔梅克文明。不过，这个故事背后的真相，不管怎样，都足以激发我们的想象力，让我们继续追寻那遥远年代当时那些勇敢者的足迹。
