在商朝的法制体系中，指导思想得到了进一步的发展与完善。基于夏朝对“天”罚罪法制观念的基础上，商朝更加强调了神权和祖先崇拜。在这种宗教迷信文化背景下，商王自称是上帝之子，即“下帝”，而巫师、史官等占卜人员则在社会生活中扮演着重要角色。法律也被赋予了一种神圣不可违背的特性，如以“天命殛之”来讨伐夏朝，以示其合乎天意。
刑事立法思想体现在两个方面：一是神权法思想，即通过将统治者的一切法律活动归结为鬼神力量，使其更具威慑力；二是在司法审判过程中广泛应用占卜作为决策依据，这体现了一种以占卜为基础、超越常理的司法思维。
婚姻家庭制度方面，一夫一妻制（含多妾）和嫡庶分明，以及继承制度从兄终弟及到父死子继再到嫡长继承制的变化，都反映出私有观念和家族利益逐渐影响着社会结构。
司法机关由商王掌握最高立法与司法权，其下设有中央 司寇负责审判工作，并且审判过程往往伴随着占卜结果，而非完全依靠人间智慧。此外，“贞，王闻惟辟。”、“贞，王闻不惟辟。”显示了当时司法人员在决定案件时所采取的一种灵验手段——通过占卜来决定案件结果。
监狱系统包括圜土、囹圄以及羑里，这些设施用于拘禁犯罪者，其中羑里即指河南汤阴县的一个地名，是一个著名的地方，与周文王被囚有关。
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商朝皇帝与名人
