时值日暮，大英雄张士诚真是日暮途穷，独自呆坐室中良久，望着齐云楼的大火若有所思。然后，他投带上梁，准备上吊。张士诚旧将李伯升受徐达谕指，到处寻找张士诚，刚好发现前主人在半空蹬腿，忙上前解救下来，号哭劝道：“九四英雄，还怕不保一命吗！” 徐达立即押张士诚上船，由水路送往建康。其间，张士诚一直坚卧舟中绝食。
被押送建康中书省后，朱元璋派李善长“劝降”，张士誠大骂，两个人几乎动手。当夜，在人不备之际，上吊身亡。这昔日拥兵强占胜利时期的英雄内心懦弱，被俘为虏时，却辞无挠屈、绝粒自经，也不失为一大丈夫。
对于吴地人民来说，对于他的宽厚多仁，以及对赋税轻敛的政策，他们颇多怀恋。至于明人书中的多种指斥，这些均属狂狗吠人之辞，不实可查。在此情况下，我们可以这样来理解这段历史事件：反观朱元璋，他恨吴人是因为他们曾经支持过他，但最终没有成功，因此他取了沈万三家的租薄为依据，加重了赋税高达每亩七斗五升，并且以数年时间把吴地的中小地主基本消灭干净。
苏州当地人一直很怀念昔日轻徭薄赋的仁德，每年阴历七月三十日，为“九四香”烧香，其实也是对过去的一种纪念。在这个过程中，我们可以看到，无论是从历史还是心理层面来看，都能感受到那份复杂的情感和深沉的人性。
最后，当老朱见到老张既不哀求，又宁愿死去，他怒极，把尸身打烂并喂狗分尸。这一举措，再次展现了他的残暴和野蛮，让我们再次认识到，那个时代的人们如何在权力斗争和生存压力下彼此残杀，最终导致了一系列悲剧发生。本文摘自《大明朝的另类史》，作者梅毅，该作品由陕西师范大学出版社出版。
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