在中国古代神话故事中，黎山老母是一位备受尊崇的方神圣，她的存在与故事背后蕴含着深厚的文化底蕴和丰富的人文历史。根据《西游记》的描述，黎山老母出场两次，其形象不仅体现了她高超的化身能力，更是展示了她的智慧和善良。
首次出现是在“四圣试禅心”这一回，当时观音菩萨请下山，试探唐僧取经之心是否坚定。在这个过程中，黎山老母化身为寡妇莫贾氏，而观音、普贤、文殊三位菩萨则化身为黎山老母的女儿，上演了一出猪八戒摸媳妇的情景。这种戏剧性的表现方式，不仅增添了故事的趣味性，也凸显了黎山老母的地位。
其次，在“多目怪”的困扰下，孙悟空被多目怪眼中的金光弄得狼狈不堪，这时候又是黎山老母出来指点迷津，让孙悟空去找毗蓝婆婆，最终解决了这场难题。这两次出场足以见识到她的威望和影响力。
那么，为什么说黎山老母的地位如此之高？实际上，她是道教本土的一尊神，在古代文献中有着广泛的记载。《史记.秦本纪》、《汉书·律历志》等文献都提到了骊山女或胥轩妻这一人物，即后来的黎山老母亲。她在商周时期担任过和亲使节，与周朝保持西部地区稳定，是一位具有重要地位的人物。
随着时间推移，这个传统逐渐发展成为民间信仰的一部分。在战国至宋朝期间，她收养了一系列著名女性，如钟无艳、樊梨花等，并且她们都取得了一定的成就。这也反映出了她作为一个角色所承载的情感纽带和社会影响力。
到了清朝，小说开始将死去的人物如祝英台也编入她的徒弟体系，这可能是为了借助于一个有名神仙来扩大知名度。而实际上，有关她道场——骊山旧宫以及庙会活动，都显示出了民众对她的信仰与敬仰。
总结来说，通过这些历史事件，我们可以看到黔娄夫人不仅是一个虚构的人物，而且是一个代表中国古代道教文化与民间信仰融合的人物形象。她的故事深植于中国人心，为人们提供了精神上的慰藉，同时也是我们了解中国传统文化的一个窗口。
