在中国传统文化中，地府十殿阎王是道教酆都地府的说法，但“阎王”这个词源于佛教，本指佛教中掌管十八层地狱的主神。十殿阎王由天帝册封，并由其统率五岳卫兵之说，同时也有地狱分为十职司各不相同的十殿之说，其中每殿各有一位阎王坐镇。
第一殿秦广王蒋子文，专司人间生死、统管吉凶。秦广王主要职责便是断定进入地府之人的去路，若是善人寿终，便可接引超升；若是功过各半，则直接发往第十殿投胎转世。
第二殿楚江王厉温，专司活大地狱。楚江王主掌活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱，凡是在阳间伤人肢体、奸盗杀生者，便要进入此地狱接受惩罚。
第三殿宋帝王余懃，专司黑绳大地狱。宋帝王主掌黑绳大地狱，凡是阳间忤逆尊长、教唆兴讼者，便要进入此 地狱接受倒吊、挖眼、刮骨之刑。
第四殿仵官王吕岱，专司合大地 狱。仵官 王(亦作五官 王) 主掌合 大 地 狱，又名剥剹血池 地 独，有十六小 地 独，对阳间抗粮赖租和交易欺诈者进行惩罚。
第五 殿 阎罗 王 包拯， 专 司 叫 唤 大 地 独 和 枉 死 城。 阎罗 王 主 管 叫 唤 大 地 独，以及枉死城，对阳间忤逆不孝者的行为进行惩罚。
第六 殿 卞 城 王毕元宾， 专 司 大 叫 唤 地 独 和 枉 死 城。 卞 城 王 主 管 大叫唤的地独，以及枉死城，对阳間忤逆不孝者的行为进行惩罚。
第七 殿 泰 山 王董和， 专 司 热 脑 地 独。大热恼的地独对取骸合药或离人至戚的人有特别严厨的处置方式，如下油锅刑罚等。
第八 殿 都 市 王黄中庸，大热恼的地独对不孝使父母愁闷烦恼的人有特别严厨的处置方式，如下油锅刑罚等。
第九 殿 平 等 王陆游，是阿鼻火宅，以空心铜桩炙煮罪恶极重者直到被害者个个投生方准提出解交最后一道处理流程——转轮门判决鬼魂善恶是否继续轮回，或遭受更深重苦果累续轮回直至获救脱困出离苦海而得以消除因果再次投入新生命体验生活，不同程度上与当前现实世界相连结带来不同形式及规模范围内影响变化迁移结果变动发展前进方向走向展望未来情形预测趋势走向展望未来前景展望未来的趋势走向展望未来的前景展望未来的趋势走向展望未来的前景展望未后的趋势走向探讨未来发展潜力资源开拓机会开发路径规划策略制定目标设定计划实施监督调整优化提升效果改进完善持续创新发展不断推陈出新创造价值增值提升竞争能力强化市场立场维护企业利益保护消费权益保障社会稳定秩序构建公平正义环境促进经济增长健康稳健发展实现可持续增长提高生活质量改善环境条件减少污染排放保护自然资源保持生物多样性促进全球合作共赢战略布局国际竞争优势增强国际影响力扩张国家安全威胁防范风险应对挑战确保国家安全稳定政治清明法治明确经济繁荣民富安康社会和谐美好生活享受全面改革开放自信坚持以人民为中心全面的历史任务永远在路上行将即将到来。
