在中国历史上，清朝是最后一个由满洲人建立的帝制政权，它以康熙帝开始，经过雍正和乾隆两位皇帝的统治达到了鼎盛。然而，在这两个皇帝之间存在着一段复杂而微妙的情感纠葛，这种情感不仅影响了他们之间的人际关系，也反映在他们对国家治理上的不同政策选择上。
首先，我们要了解的是，雍正和乾隆之所以有矛盾，不仅仅因为它们是一个亲子关系，更重要的是，他们代表了不同的政治理念。在雍正时期，他提倡节俭、简朴、廉洁等原则，同时加强中央集权，对地方官员进行严格管理，以此来巩固自己的统治基础。而乾隆继承父兄之基，但他却更加注重恢复盛世繁荣，将经济建设放在首位，并且实行了一系列开放性的政策，如对外贸易扩张、文化交流增进等。这两种政治理念在当时就显得分庭抗礼。
从这个角度看，可以说是“乾隆讨厌雍正”的原因之一。因为雍正在他的执政中推崇节约，而这一点与年轻时代充满热情并希望展现其宏伟抱负的乾隆并不相符。实际上，这也可以理解为一种文化背景下的差异。作为一个出生于丰富多彩的晚清社会，年轻时期即被灌输了“天下大同”、“万国来朝”的美好愿景，因此对于父亲所采取的一些紧缩措施感到不适应和反感。
再者，从家族内部来说，“干邑”（即“高祖”，指康熙）是非常重要的一个角色。他不但是一位杰出的军事家、政治家，而且还是一位深受民心欢迎的大君主。当年的康熙对于改革有着坚定的决心，而这些改革成果直接影响到后来的几代人。但由于历史长河流转，人们往往容易忘记前人的艰辛付出，只看到后续发展中的光鲜亮丽，所以可能会出现一种情况，即后人对于前人的贡献持有一种淡薄甚至是不屑的心态，这也是造成干邑与儿子的矛盾的一个方面。
不过，从更深层次分析，“干邑”及其他历代皇帝们为了维护帝国秩序、稳定社会秩序而做出的努力，是无可厚非的。在这种背景下，当年年轻的甘邑面临着如何平衡国内外压力以及如何确保国家安全的问题，他做出了必要的牺牲，使得国家能够走向繁荣昌盛。而这些牺牲和策略，以及它给予后的结果，是很难被后来的儿子或孙辈完全理解和接受，因为每个时代都有其特定的环境条件和挑战要求。
因此，说到为什么“干邑”会讨厌他的儿子，就可以从这样的角度来理解：尽管家庭成员间可能存在一定程度的情感纠葛，但最终目的都是为了维护国家利益。如果说有什么问题，那更多的是来自于不同时间不同环境下的价值观判断上的差别，而不是简单意义上的“讨厌”。这里面的问题远比表面的感情纠葛要复杂得多，它涉及到个人内心世界以及整个家族乃至整个民族未来发展的大局观念考量。
