博果尔的娘与大玉儿，犹如冯梦龙笔下剧情中的两位女主角，他们之间的关系，如同古诗中隐喻的深意，不经意间蕴藏着故事之谜。冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙，又字子犹，公鱼。号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。南直隶苏州府长洲县（今江苏省苏州市）人。他出身士大夫家庭，与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称“吴下三冯”。他的作品比较强调感情和行为，最有名的作品为《喻世明言》（又名《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”。三言与明代凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”，是中国白话短篇小说的经典代表。
在思想上，冯梦龙受李卓吾的影响，敢于冲破传统观念。他提出：“世俗但知理为情之范，孰知情为理之维乎？”强调真挚的情感，反对虚伪的礼教。在文学上，他重视通俗文学所涵蕴的真挚情感与巨大教化作用。他认为通俗文学为“民间性情之响”，“天地间自然之文”，是真情的流露。在《叙山歌》中，他提出要“借男女之真情，发名教之伪药”的文学主张，表现了冲破礼教束缚、追求个性解放的时代特质。
他的一生有涉及面如此广，数量如此多的著作，这除了和他本人的志趣和才华有关外，也和他一生的经历密不可分。在天下动荡的大局势中，在清兵南下的时期，他除了对反清积极进行宣传，还以七十高龄亲自奔走反清大业。然而，在崇祯年间任寿宁知县时，他曾上疏陈述国家衰败之因。清顺治三年（1646年）春忧愤而死，一说被清兵所杀。
在家庭成员方面，他哥哥是画家冯梦桂，其弟是诗人冑熊。而他的爱慕对象之一，是侯慧卿，她不仅美貌超凡，而且琴棋书画样样精通，与一些有识之士交往，比寻常女子更有见识。在这段感情纠葛中，我们看到了一个爱国者、一位文学家的深沉用心，以及那份难以割舍的情感痼疾。
总结来说，“博果尔”、“娘”、“大玉儿”的关系，就像是一个充满猜疑与期待的小小戏剧，而这个戏剧背后，是一幅描绘了个人命运与社会变迁的大型历史画卷——这一切，都源自于那个时代的人们，用他们自己的方式去理解世界，用他们的心灵去表达自己。这正是那个时代精神的一个缩影，它既触及了当时社会风气，也映射出了人们对于生活意义的一种探索。
