在古代中国，科举考试不仅是选拔官员的重要途径，也孕育了许多传奇故事和趣事。其中，清朝时期的一位姓胡的考官因其严格监考而闻名遐迩。在那个没有现代照相技术的时代，考生的身份查验主要依靠文字描述。胡考官对每个考生的年龄、相貌等信息都进行了仔细核实。他特别注意那些长须者，将他们拒之门外，一位不满的考生据理力争，而胡考官则引用朱熹注释中的“微，无也”来反驳。
然而，这位勇敢的学子并未放弃，他回击说：“如果按照您的理解，《论语》中‘孔子微服过宋’岂不是说老夫子赤身露体地经过宋国？”这个回答让胡考官无言以对。
随着时间的推移，科举制度也经历了变革。一旦废除八股文政策后，命题开始涉及历史问题，有一道题目要求学生比较中西史事，即《项羽拿破仑论》。尽管四书五经是必修课程，但几乎所有学生都不知道“拿破仑”是谁。
有一名勇敢的学子在答辩中提出：“项羽能拔山，不足为惧，只要他能打碎轮子，那么凡人即可取走它。”接着他用逻辑证明：“既然车轮已经被摧毁，它一定很轻易，因此任何人都可以拿起它。而用项羽去拿这辆车轮，就像将大材配小用，让英雄无处施展自己的力量和才能，这样的行为难免显得多余且无法发挥效力。这不正好是一种识别人才和善于使用人才的手段吗？”
乌尔恭额巡抚曾亲自视察一次科举考试，当时看到大家争先恐后地争夺食物，他感到文化气息扫荡，便皱眉称这些学生如同老鼠。一个聪明的小伙计便即兴联诗反讽：“鼠虽大小皆称老；龟虽雌雄共姓乌。”
为了鼓励教育发展，并表彰优秀人才，一条规则规定童生考试至少要录取三名。但是在某个偏远县份，由于教育水平低下，每年报到的人数寥寥无几，有一年竟然只有三个人参加考试。当主试收到试卷后，他惊叹不已，因为其中两个人的答卷异常：一个只写了一句“且去”，另一个只抄上了试题的问题内容，而第三个人竟然什么都不写。这场面让主试束手无策，只好根据现状做出决定，把写有“且去”的那个人判为第一，因其必定拥有深厚知识储备；把只抄题目的那个人判为第二，因其誊写毫无错误显示出其才华；最后把空白答案单独列为第三，因其行事谨慎，不轻易作弊。
虽然我们今天无法证实这些趣事是否真实发生，但它们确实在历史上留下了一笔笔笑话和传奇，使科举制度成为一部丰富多彩的人类史诗。此刻，我们或许会感慨，如果没有这些趣事，那么这样的故事可能就不会流传至今，不知您如何看待呢？
