在古代中国，科举考试不仅是选拔官员的重要途径，也是一场展示才华和智慧的大舞台。从隋朝到清末，一千多年的时间里，这一制度吸引了无数人投入，并孕育出了许多令人印象深刻的故事。
由于当时没有照相技术，考生身份的确认依赖于文字描述。在清朝，有位姓胡的监考官以其严格查核著称。他根据名册上的记载，对那些长须者持保留态度，一位不满考生的反驳说：“您是否忘记了朱熹注释中的‘微，无也’？”，这引发了一场关于字义和理性的辩论。
到了晚清时期，科举改革推行新的命题策略，其中有位考官提出一个创意性问题——《项羽拿破仑论》，却发现大多数考生对“拿破仑”这个名字感到陌生。这让人们意识到知识界限之外还有更多未知世界。
有一位勇敢而机智的考生，以巧妙的话语开篇：“若项羽能拔山岳，其力何需再问？”他进一步阐述道：“车轮虽已摧毁，但轻重与否尚待评判；凡夫之手亦可握此轻物，而何需英雄？英雄若不能施展其力，便如失去用武之地，其所施之功又岂能显露？”
在另一则趣事中，有个巡抚乌尔恭额，在视察书院时见学生争抢食物，不禁感叹“好一群老鼠”。其中一人即便如此讥刺曰：“鼠虽大小皆称老，而龟壳雌雄各自有名。”
为了激励人才前进，清朝规定每县至少录取三名童生。但某偏远县份年年只有三人报考。一次考试后，只有一个写下“且去”，另一个只抄题目，而第三个人竟然什么也不写。主考官无奈，将写下“且去”的人作为第一等级批示，“必定满腹经纶”。
这些趣闻虽然有些夸张或杜撰，但它们为我们揭示了科举时代的人们智慧、才华以及对于知识传承的一种热爱。历史上确实存在这样的故事，它们成为一种文化遗产，让我们今天仍然能够感受到那段悠久而精彩的岁月。
标签：
商朝皇帝与名人
