刘伯温的智谋文化早熟与发达，尤其是在明朝期间，他被奉为智慧人物中的一个典范。然而，在历史的长河中，对他的评价却经历了多次变迁，从神化到扭曲，再到现代史学家的重新评估。
在元末明初时期，刘伯温以其超群的才华和深厚的儒家文化背景，被推崇为一位杰出的儒者。他出身于江浙地区的一個传统读书家庭，从小接受良好的教育，对经史象纬等知识有着深入的了解。在科举考试中，他凭借真才实学成功考取进士，并最终成为了一名县丞。
然而，作为一个深受儒家文化影响的人物，在当时复杂多变的政治环境下，他并未能完全实现自己的抱负。面对元朝衰败的情况，以及地方豪强贵族对他的阻挠，刘伯温最终选择辞职隐居。这段经历显然给他留下了深刻的心理阴影，对后来的投效朱元璋有着不可忽视的情感动力。
朱元璋即将建立明朝的时候，与四位知名学者相遇，他们被请教如何统一天下。章溢提出了“惟德是辅”的观点，而刘伯温则没有直接表态，这反映出他可能在内心犹豫不决。在此之后，刘伯温开始担任朱元璋的谋臣，为后者的统治提供策略建议。
尽管如此，当朱元璋正式建立明朝并称帝时，刘伯温并不满足于现状。他一直希望能够帮助新君实施正确的政治制度和礼仪，以达到恢复社会秩序、安定民心之目的。但是，由于与朱元璋之间存在差异，这样的愿望很难得到满足，最终导致了两人之间关系紧张甚至冲突。此外，即便在明初设立文渊阁等机构来整顿国家事务，也无法改变这个局面，使得人们对于这位曾经被誉为“儒者”的人物产生了一定的疑虑和批判。
综上所述，无论是作为儒者还是作为谋臣，刘伯温都不得不面对不同的挑战和困境。在历史长河中，其形象从神秘无比转变成了人性化，更接近我们今天理解的一个普通人。而关于他是否真正受到尊重或影响力，我们可以通过研究更多相关文献来进一步探讨这一问题。
