在1648年，南明的末代皇帝永历帝派遣使者前往罗马教廷，恳请教宗派兵支援，以对抗日益增长的满清威胁。然而，这封求援信直到十年后，由卜弥格带回交趾时才被送达。在那之前，永历帝已经于1646年在广东肇庆登基，并在同年的末尾向位于澳门的葡萄牙政府寻求帮助。作为回报，葡萄牙和澳门提供了300门大炮来支持南明的反攻战役，从而收复了一些失地。为了表彰他们的援助，永历帝及其全家成员接受了天主教，其中包括他的皇太后、皇后、太子以及宫中的嫔妃们都受洗入教。而尽管永历帝本人并未正式受洗，他也表示了对天主教信仰的尊重。
随着时间推移，当南明政权再次面临危机时，在1650年的10月份，王太后亲自撰写了一封信件给位于罗马的地位至高无上的梵蒂冈教皇，她请求军事援助。这一行为在中国历史上是前所未有的巨大事件，但遗憾的是，这封信直到两年后的1652年才抵达罗马，而当来自罗马的回复信件通过越南传递过来的时候，是1658年的消息。此时，那个曾经依靠天主教徒与外界接触以维持其政治生存的小朝廷已经濒临崩溃。
虽然最终这封求救之函并未改变中国历史的大局，但它仍然保留着许多有价值和引人深思的事实。这封书简中有三处落款：“玛利亚”、“Helena”，以及“Constantine”。这些名字间接证明了尽管整个家族接受了天主教，却没有一人真正成为该宗派的一员——即使如此，他们依旧希望借此获得更大的支持和力量。而仅从这些名字，我们就可以感受到南明朝廷对于罗马天主教影响力的一种渴望...
皇太后被称作圣母玛利亚；
皇后Helena与她的儿子Constantine，与君士坦丁堡迁都及耶路撒冷圣迹发现有关联。
其中Helena是一位著名的人物，在她领导下，她促成了耶路撒冷诸多圣迹重新发现。
文中提到的“天主保佑我国中兴太平”，展现出一种海外视角下的史料记录，对于理解那个时代特别重要。
