我是明末清初的画家徐枋，父亲徐汧曾是明朝的少詹事。出生于江苏苏州，我字昭法，号俟斋、秦余山人，公元1522年见了世界，1694年离开。在十六岁时，我跟随朱集璜学习，并于崇祯十五年中举人。崇祯十七年，当明朝覆灭之时，其父以死殉国。我虽然想跟随父亲，但被他阻止了。他说：“吾不可以不死，若长为农夫以没世可也！”我没有殉国，却一生未仕清朝。在父亲去世后，我隐居于山野田园之间，从不踏足城市。
与宣城沈寿民、嘉兴巢鸣盛并称“海内三遗民”，我在隐居期间更加专注于读书和艺术创作。有次，我甚至寄了一株灵芝给王士祯，他还为此作诗纪念。此外，即便有外界联系，也始终保持距离。当时的汤斌巡抚江南后来找到了我的住处，但我仍避而不见。他在堂中诵白驹之诗，最终无奈离去。
我的书画闻名之后，有川湖总督蔡毓荣亲自写信求画，并带重金。但是我回信却退回金钱，不曾为他绘画，说：“明府是殷荆州，吾薄顾长康不为耳。” 一介书生，不善耕种也不出仕做官，我过着极其清贫的生活。因为生活贫寒，其二儿一女先后因饥寒交迫而去世。我自己也常衣食不足，“日食一饭一糜”、“冬夏止服一苎衣”。
三十七岁那年，我生了一场大病，无数日夜躺床上呕血沉疴、绝食六十日，最终几乎等待死亡。不过，“郑三山先生来视疾，以药起之”，才让我活了下来。但没多久，又卷入“逋赋”案件，被迫四处逃亡，没有定居地。这时候，他已经是一个“家止四壁、薇蕨不供”的穷困潦倒的人。
尽管生活如此艰难，我仍坚持自己的气节。一头驴子成了我的助手，每次需要换物品时，它背负着书画和必需品前行至城市边缘，然后停下脚步。而当人们取走书画并添置所需商品后，它又返回。我和这个驴子的关系让周围的人惊叹，每次都有人争相观看说：“高士驴至矣！”
直到临终前夕，在七十三岁的时候，我依然坚持自己的决心，对宋荦说：“若我死，请勿受其赙也。”然而，在去世后的葬礼上，由于家境贫寒，没有棺材安葬，只好大家凑钱办理丧事。这就是我徐枋的一生的故事，一生追求真诚与简朴，同时展现出对文化传承的深刻理解和对个人气节的坚守。
