在中国历史的长河中，禅让制度是一种皇权转移的特殊方式，它不仅体现了当时政治格局的变化，也反映了统治者对于国家稳定的考虑。在北朝时期，特别是在北周时期，这一制度被频繁使用。北周为什么要禅让给杨坚？这一问题对于理解这一历史阶段的政治变迁具有重要意义。
首先，从政治稳定和国力维持角度出发，禅让制度本身就是一种平衡手段。当时候选人群众广泛拥护，而实际掌控权力的军阀或大臣之间存在较大的矛盾的时候，通过将帝位传递给其他可能更受欢迎的人物，可以缓解内部矛盾，同时保持社会稳定。这一点可以从北周政权内部的一系列动荡事件来看。自公元534年至540年间，正是北魏分裂为东、西两部分后，不断发生内乱和外患的情况。面对这样的形势，对于如何巩固政权、调和内部关系来说，将帝位传递给新的领导人显得尤为迫切。
其次，从个人背景和能力上分析，杨坚（即隋文帝）作为一个有着深厚文化底蕴且具有远见卓识的人物，他在当时已经是一个非常有影响力的人。他曾担任过丞相，并且在处理国家事务方面表现出了非凡的手腕。他的政策成效引起了一些人的好奇与关注，因此，在这个关键时候，被视作合适人选进行禅让，以此来确保未来能够有一个明智而有效率的领导层来指导国家发展。
再者，从家族关系上看，当时许多皇室成员由于身份地位上的冲突或者是因为家庭纠纷等原因，而导致他们无法继续担当领袖角色。而杨家虽然不是皇室，但他拥有强大的后台支持，以及深厚的人脉基础，这使得他成为一个可靠的替代选择。他能迅速获得士族贵族们以及一些地方豪强的大力支持，这也增强了他继承帝位的地步可能性。
最后，从历史发展战略上讲，将帝位传递给杨坚也是为了实现更大利益目标。在那个时代，由于边疆不断受到突厥等民族侵扰，加之国内各派争斗激烈，使得整个国家处于危机四伏之中。如果没有这样一场“改革”，很可能会导致进一步加剧国内外压力，最终可能不得不面临分裂甚至灭亡的情景。而由杨坚执掌政权后，他采取了一系列措施以整顿朝廷、重建中央集权，为恢复国力的努力打下了基础。
总结来说，北周为什么要禅让给杨坚，是基于多方面因素综合考量后的结果。这不仅体现了当时统治集团对自身利益最大化追求，同时也反映出他们对未来的预见性以及对国家安宁与兴旺所做出的努力。此举既解决了当下的政治危机，又为未来提供了一条更加清晰可行的发展道路，无疑这是个极具战略眼光的决策之一。
