一、皇权神圣与制度保障

在中国历史上，皇权至高无上是社会政治秩序的基石。自汉武帝建立“三公九卿”体制以来，中央集权得到了进一步加强。在清朝初期，即便是康熙和雍正两位明君，他们也深知维护稳定和继承家法的重要性，因此在其统治下形成了一个相对完善的封建制度。乾隆即位后，他顺理成章地继承了这一体系，从而使自己的位置更加稳固。

二、家族联姻与世袭传统

清代以后的宗室系统更为复杂，它不仅包括亲王、郡王等级别，还有八旗子弟。这些宗室成员被分配到各地担任官职，这种方式既能确保他们依附于中央，又能通过地方实践锻炼出优秀人才。而且，由于家庭联姻广泛，乾隆本人也有众多宗室兄弟姐妹结婚，这些关系网构成了一个牢不可破的人脉网络，使得任何可能挑战他的人都难以得到足够支持。

三、文化艺术繁荣与精神引领

乾隆时期，是中国历史上的文化艺术鼎盛时期。他鼓励文人墨客创作，对诗词书画产生了极大的影响。这不仅提高了整个国家的文化水平，也为那些有才华但缺乏政治野心的人提供了一条途径，让他们能够通过文学或艺术获得名声，而不是去争夺政权。此外，他还重视教育事业，为学者们提供了学习和研究的环境，有助于培养出更多忠诚于帝国命运的人才。

四、内忧外患下的安定局面

当时中国面临着严峻的内忧外患，如边疆民族问题，以及西方列强对中国门户开放政策带来的挑战。但是在这期间，尽管出现过一些小规模叛乱，但由于清政府有效镇压，并没有形成大规模动荡。这给予人们一种稳定的感觉，使得人们对于改换政权持有一种保守态度，不愿意冒险尝试新的道路。

五、道德观念与伦理约束

作为儒家礼教时代的一员，清代士大夫重视道德修养和伦理规范。在这样的背景下，即便有能力向抗争皇位，但很多人认为这种行为是不合适也不符合社会价值观。同时，由于封建礼教中的“君臣父子”的概念非常强调尊敬上司，所以即使有人怀抱反抗之心，也往往会因为恐惧失势而选择服从现状。

六、高层内部矛盾解决机制

最后，在最高领导层内部，由于是由满族贵族构成，他们之间存在着血缘关系或者长时间合作所形成的情感纽带。在这种情况下，如果有人想推翻乾隆，那么必然要面对同样拥有高度组织效率和秘密通信能力的地主阶级，这将是一个非常困难甚至无法克服的问题。因此，从实际行动角度来看，没有人愿意冒这个风险去挑战既有的秩序。

综上所述，“为什么没人跟乾隆争皇位”，这是一个涉及到历史发展规律、社会结构特征以及个人利益考量等多方面因素综合作用的情况。当我们分析这样一个问题的时候，我们需要考虑的是整体格局及其背后的逻辑，而不是简单追溯具体事件或个人的心理活动。如果从更宏观层次进行探讨，我们可以发现每一环节都像是天衣无缝般巧妙地排除了潜在冲突，最终导致了如此平静的一个时代末端。不过，无论如何，当我们回望那段历史时，都应该保持一定的心态，以免忽视那些细微之处，那些似乎不起眼的小人物们其实也是那个时代不可或缺的一部分。