在我初一的课本上，背诵着关于徐祯卿的朝代歌，那是关于明代文学家的故事。他的名字常常与江南四大才子联系在一起，因为他以诗歌和书法而闻名。在我的笔记本上，他被描述为“吴中诗冠”，因为他的诗作深受人们赞赏。
徐祯卿出生于1479年，在他短暂的人生中，他已经展现出了极高的文学才能。他对文理学有天赋，被誉为家中的通才。早年，他学习文艺于吴宽，书法则师从李应祯。
在文学领域，徐祯卿与其他六位同辈人一起，被称为“前七子”。他们共同推崇古代文学，并致力于复古运动，他们认为文章应该模仿秦汉时期，而诗歌应该追随盛唐时期。王世贞曾经赞美过他的书法技巧，说他能够精工小楷，与怀素、苏轼、黄庭坚、米芾并列。
除了《迪功集》和《迪功外集》，徐祯卿还著有批判性的文学作品《谈艺录》。他很早就开始创作，从16岁起，就发表了自己的作品。但尽管如此，他的一生并不平顺。在一次考试中落选后，他写了一篇长 poem 叫做《叹叹集》来表达自己的不满。他还参与了多次文学创作活动，如与文征明合编的《太湖新录》。
徐祯卿最终因貌丑未能进入翰林，但仍然被授予官职，最终因事被贬至国子监博士。一生的探索和实践最终让他信仰道教，并专注于养生术。当他去世的时候，只有33岁，这使得他成为了四大才子的其中一个最早离世者，也是寿命最短的那一个。
他的遗产包括多部著作，如《翦胜野闻》（这部作品充满了对明太祖不利的话语）以及《异林》等。此外，《谈艺录》的影响力远超其它任何评论或论述，它甚至吸引了现代的大师钱钟书将其作为自己作品之名。这意味着虽然时间流逝，但徐祯卿留给我们的智慧依然值得我们去探讨和学习。
简而言之，徐祯卿是一位杰出的诗人，以其对情感深刻理解，以及对艺术形式完美掌握而闻名。他对于复古观念的倡导，以及对于心性提升的追求，让我们可以从他的生活故事中学到很多关于如何保持个人价值观念，不断地探索自我，同时也让我们认识到，无论时代如何变化，一些基本的人类价值都不会改变。
