李贽的思想主张：揭露明朝由盛转衰的历史事件中，李贽的故事与他的功利价值观和反传统理念
李贽（1527～1602），汉族，福建泉州人。明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。
在社会价值导向方面，李贽批判重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值，与明中后期资本主义萌芽的发展要求相契合。他重要著作包括《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《史纲评要》，还评价秦始皇是千古一帝。
李贽生平简介
出生于嘉靖六年（1527年11月23日）农历十月廿六日，他祖先来自元朝。幼丧母，由父教读，对儒学传统有强烈反感。
他12岁即写出《老农老圃论》，对孔子“小人”说进行挖苦。26岁中举人，在30至45岁期间历任官职，最终辞官回乡。在黄安、湖北麻城讲学时，有数千人前来听闻，其晚年往来南北两京，被诬下狱自刎。
他的思想主张包括：
学术上，他否认孔孟学说是万世之至论；
道德上，他提倡男女平等和个性发展；
哲学上，他否定了“天理”的存在，并提出“万物皆生于两气”的观点。
如何评价李贽？
作为晚明思想启蒙运动的旗帜，一位以“奇谈怪论”闻名天下的狂人和奇士。他崇尚真奇，不受传统束缚，以童心为核心建立新思想体系，使他成为时代矛盾焦点，是理解晚明变迁关键之一。
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