端午节的古诗词，绘声绘色地传递着对这假日深情的怀念与庆祝。李隆基在《端午》中描绘了一个充满生机与希望的夏日景象：“端午临中夏，时清日复长。”苏轼则在《浣溪沙·端午》中细致地描写了他沐浴和享受自然之美的情景：“轻汗微微透碧纱，明朝端午浴芳兰。”
陆游在《乙卯重五诗》中以粽子为主题，表达出对家乡生活的怀念之情：“粽包分两髻，艾束著危冠。”而殷尧藩则以不随俗而独立自主为己任，在《端午日》中表达了一种超脱世俗的心态：“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。”
屈原是中国历史上最伟大的爱国诗人之一，他的一生充满悲剧和牺牲。边贡在《午日观竞渡》一诗里提到屈子的冤魂至今仍然被人们所纪念：“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留.”
苏轼又一次展现了他的才华，以“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”来形容那些精美绝伦的装饰品。在贝琼看来，《已酉端午》的风雨让人感到一种凄凉，“风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵.”
文天祥用简单直接的话语描述了自己得到一枝艾草的心情，“五月五日午，赠我一枝艾.”杜甫则是在军事征途中的闲暇时刻感受到了一种荣耀与恩赐，他用“宫衣亦有名, 端午被恩荣.”来形容。
张可久在《卖花声·怀古》里回忆起过往岁月，那些盛大的宴会、舞蹈和歌唱，如同梦一般幻化于眼前。他看到的是繁华似锦的大都市，而不是真正意义上的春意盎然——“阿房舞殿翻罗袖, 金谷名园起玉楼, 隋堤古柳缆龙舟.”
舒頔的小句简洁而含蓄，“碧艾香蒲处处忙,”勾勒出了一个忙碌但充满活力的画面。而赵蕃则以更加深沉的情感表达他对历史人物的同情心：年年如此多难关，每当五月初六，这位伟大文学家的灵魂似乎也会随着季节转变——“年年端伍风兼雨, 如为屈原陈昔冤.”
最后权德舆用温馨的话语祝福朋友们永远幸福安康——良辰当五日，我愿陪伴你度过每个岁月；偕老祝千年，让我们携手共度光阴；如花似水般流逝，不负韶华，一切尽如常。欧阳修也赞颂着菖蒲酒，它带给人们清新的气息以及愉悦的心境——“菖蒲酒美清尊共,”
这些诗词就像是一幅幅精致的手工艺品，每一行都是对传统文化的一次再创作，也是对未来新时代人民精神世界的一次回响。
