在中国历史上，科举考试一直是士人获取官位的主要路径。元朝虽然是一个蒙古族建立的国家，但它继承了汉人的文化传统，并将科举制度作为保持与汉文化联系的一种手段。在元朝，通过科举取得仕途依然是一条艰辛而竞争激烈的道路。
首先，我们需要了解元朝时期的人口结构和社会环境。由于蒙古族征服了大量人口，他们在政治、经济和文化上的影响力非常巨大。但是，在这个多民族国家中，为了维持对汉族地区的控制以及融合其他民族文化，元政府鼓励并推行了一系列政策，其中包括维护和发展汉字教育体系，这也为士人通过科举进入官僚系统提供了可能。
然而，即便如此，获得进士资格仍然不易。首先，从乡试到会试再到殿试，每个阶段都有严格的筛选机制。这意味着即使能够进入考试流程，也要经历层层选拔才能真正成为秀才或进士。而且，由于名额有限，一些考生可能因各种原因（如年龄限制、家庭背景等）无法参与考试，或是在考试中未能表现出色。
其次，是关于八股文体制的问题。在明代之后，以八股文为主体进行文学创作已经成为一种规范，但是这种体制在元代开始实施之前就已经存在，因此对于那些准备参加科举考试的人来说，要熟悉并掌握这一文学形式是至关重要的。此外，由于八股文内容往往较为单一，使得一些具有深厚学问但偏重于其他领域知识的人难以顺利通过考试。
此外，还有一点值得注意，那就是“贿选”现象。在任何一个历史时期里，无论是哪个帝国，都存在一种现象，那就是一些富有或者权势滥用的家族可以利用金钱或者关系来帮助他们的地位更高者子弟或亲友获取优异成绩。这无疑增加了竞争中的不公平性，对那些没有这样的资源支持的人来说，更进一步提升自己成就显得困难许多。
尽管如此，不同阶层的人群也不断地寻求改变命运的手段。例如，有些地方出现了一种新的教育形式，即私塾，这里的老师往往都是教书匠，他们能够提供更加全面而自由的心智培养。此外，有些优秀人才还选择走非官方渠道，比如借助宗教或文学作品展示自己的才华，以此希望得到更多机会被识别出来。
总之，在元朝时期，无论如何，这条通向仕途的大门依旧充满挑战和障碍。不仅要具备扎实的学问，还要面对复杂多变的情势，同时还要应对内心深处对于权力的渴望与恐惧。在这样一个复杂而又精英化程度极高的社会环境中，只有最坚韧、最聪明、最勤奋，最幸运甚至说最有缘分者们才能成功实现他们的一生目标——登上皇帝所设立的大臣之列。
