在1590年的明朝，物品淘汰制的考古发现揭示了当时社会的严酷现实。这一制度是通过基层结构的变化，反映了整个封建社会走向没落的周期性规律。该规律被称为“良民淘汰制”，其核心在于税收、兵役、刑罚和劳役等加重负担导致百姓逃避现实，只有最无力者才无法逃脱，最终只能成为盗贼。这种恶性循环导致天下大乱，暴力集团崛起，并开始新的权力争夺。
与此同时，“良官淘汰制”也不可避免地与之并行，这两者的相互作用是封建集权体制不可或缺的一部分。然而，当明朝灭亡后，与侯方域齐名的“四公子”之一方以智选择隐居，而陈贞慧和冒襄则长期不出城门。在这场政治动荡中，侯方域参加河南乡试中副榜，也引发了世人的议论，其中梁启超批评他晚节不保，但陈寅恪则认为这是为了保护父亲不得已而应试。
侯方域留给我们的不仅是文学成就，还有对时代变迁深刻洞察。他在《壮悔堂文集》中总结出了明末至整个封建社会走向衰败的周期性规律，其命名亦取义于他的个人经历。此外，他还写下了关于李香君高尚品德的作品，这些都展示了他对历史和人性的深刻理解。
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