在中国历史上，唐朝被誉为“大同盛世”，其长达近三百年的鼎盛时期，是中华文明发展的一个高峰。然而，这一辉煌的时代背后，却隐藏着无数复杂的政治斗争和人性纷争。以下是从开国皇帝李渊到末代皇帝李昂的一系列简介，他们各自的治理方式、成就与挫折，以及对国家命运的影响。

李渊（626年—649年）

唐朝建立者，原北周丞相，起初以都督陕东道诸军事身份拥兵自重，最终篡夺了隋炀帝之位。在位期间，他采取了一系列措施来巩固自己的统治，比如提倡儒学、减轻赋税等。但他的晚年因政见分歧而引发内乱，最终导致子孙相继登基。

李世民（624年—649年）

即著名的太宗，即位后继续推行父亲所开创的人事制度，并加强中央集权。他任用贤臣，如魏征、窦娥等，以实力稳固了新生的政权，同时展现出他对文学艺术的大力支持，使得文化繁荣昌盛。

唐高宗（628年—683年）

即中宗，又称武则天之夫，但他并未能够完全控制国家局势，而是被妻子武则天所掌握。武则天篡夺 throne 后，其子的这一段时间通常被认为是女性专政时期，此期间出现了不少政治上的改革和法律上的创新，但也伴随着严酷的镇压政策和国内外战争。

武则天（624年—705年）

她曾两次作为皇后的身份掌控国家，也因此有“女真龙”之称。她在位期间进行了一系列改革，如调整官职制度、削弱藩镇势力，还有通过科举选拔人才以增强中央集权。不过，她晚年的统治却面临内部矛盾激化以及边疆战乱的问题，最终由她的侄儿左昭愍公李旦重新恢复男主宰制。

唐玄宗（656年—712年）

即上述纪录中的第二个玄宗，即肃宗父，因其优雅才华而闻名，被誉为“诗仙”。虽然他亲政时期经济社会一度繁荣，但却忽视了边疆安全问题，加速了安史之乱爆发。这场动荡持续多年的内战，对于整个帝国造成了巨大的破坏与流离失所的人员大移徙。

李隆基

又称宣德圣君，他在位长久且尽心尽力地维护中央集权。他推崇儒家思想，颁布《易经》、《春秋》、《尚书》、《礼记》四书五经，并设立科举考试系统，这一制度至今仍然影响深远。同时，他还积极提倡文艺创作，不仅自己擅长诗词，还招纳大量文学家，与他们共同研究学问，因此获得“诗仙”的美誉。此外，他对于佛教及道教也有过保护政策，使得这些信仰得到进一步传播发展。

唐肃宗

由于前任玄宗忽视边防，从而导致安史之乱发生。这场战争使得国库空虚，大量士兵死亡或逃散，更让帝国财政变得更加紧张。在这困难时期，肃宗依靠宦官杨炎等人的辅助才能渡过危机，但是这种依赖关系最终导致宦官专權问题再次浮现出来，为后来的宫廷斗争埋下伏笔。

唐德宗

此君生于异母兄子之间，在母亲去世之后，便成为储君。在他的统治下，由于缺乏有效管理能力，加上国内外各种挑战，使得当时的情况更趋混乱。他为了应对来自各方面的问题，不断增加税收和徭役，对人民生活造成极大压迫，一些地方甚至开始反抗中央政府，这种情况使得整个帝国更加脆弱。而他的晚岁，则陷入更多政治斗争中，最终身亡于暗杀事件中，结束了他的短暂统治生涯。

唐顺阳王李亨

即末代皇帝，他在位期间主要是在处理接替前的残局。由于连续不断的地震、洪水等自然灾害，以及内忧外患，那么这个时候已经没有足够力量来改变国家命运，只能眼睁睑看着这片曾经辉煌的地方逐渐走向覆灭。当最后一次叛军攻占首都长安的时候，没有任何一个真正意义上的抵抗，所以历史上记载的是"唐室废绝" 的结局标志着一个伟大的古代文明走到了尽头。

以上就是从开国至覆灭的一系列重要人物及其故事，它们展示出了汉族封建社会特有的复杂性与多变性，每个人物皆承担着不同程度地塑造历史轨迹的事务角色。尽管每个时代都有其独特风貌与成就，但也存在不可避免地产生冲突与变革，以至形成今天我们看待过去世界观念的一个丰富层面。在这篇文章里，我们可以看到，无论是成功还是失败，都给予我们宝贵的心智启示，让我们思考如何平衡个人欲望与公共利益，以及如何领导一个团体走向繁荣昌盛或是不朽辉煌。如果说历史是一本厚重的手稿，那么理解这些人物及其时代，就像是揭开那本手稿一页页阅读，将会带领我们进入一个充满神秘色彩又令人敬畏的地方——过去我们的祖先生活过的地方，那里的每一步脚印都是值得铭记和探究的一部分。