在我看来，明朝的言官制度虽然有其优点，如推崇言论自由，但也存在严重的问题。他们往往为了哗众取宠而不惜牺牲他人和国家的利益，这种行为是对进谏精神的一种滥用。明代名臣们被言官“骂”过的事例层出不穷，他们关心的是能否通过极端的话语获得名声，而非是否为国为民。
万历皇帝因其长期怠政，被形容为“六不做”，但这样的批评远不是一句两句简单的话，可以从中看出当时社会上的某些人的态度。在历史上，敢于直接、毫不留情地骂皇帝的人，以明朝最多，大理寺左评事雒于仁就是一个典型，他的《酒色财气四箴疏》几乎是对万历皇帝个人品质的全面攻击。但尽管如此，万历皇帝给予他的处分只是革职，这样的结果显示了当时政治环境中的矛盾和复杂性。
随着时间的推移，对万历皇帝进行无端谩骂的人越来越多，最后导致了明朝灭亡。这种情况说明，当权者如果不能有效地制约这些言官，他们可能会成为国家灭亡的一个重要因素。这也提醒我们，在追求自由与表达的时候，我们必须保持理性和责任感，不要让争辩变成破坏国家秩序的手段。
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