在中国历史长河中，科举考试一直是选拔官员、维护社会稳定和促进文化传承的重要途径。自唐朝开始，科举考试就成为了考核人才和选拔官吏的主要方式之一。到了清朝，这种制度更加完善，并被进一步加强。这一时期，明确规定了科举考试为唯一合法晋升仕途的路径，因此，对于那些有志于成为高级官员的人来说，只能通过这条道路。

首先，我们需要了解一下中国朝代顺序。从夏朝到清朝，一共历经多个朝代，每一个时代都有其独特的政治体制、经济发展水平以及文化内涵。在这些不同的背景下，政府对教育政策和人才选拔机制进行了调整，其中包括科举制度。

明末农民起义爆发后导致明朝灭亡，而崇祯十七年（1644年），李自成攻破北京后建立了大顺政权，但很快就被努尔哈赤统一下的满洲族所取代，最终形成了清王朝。这段时间里，由于战乱频繁和社会动荡，加之经济衰败，北方地区失去了许多才俊人士，而南方则因为局势不稳，不适宜培养与选拔大量人才。因此，在这样的背景下，为重新恢复国家秩序并巩固中央集权，就必须有一套能够有效地筛选出忠诚、高效且具有良好知识素质的人才系统来支持新的政权。

于是，从崇德元年（1636年）开始，即使是在短暂混乱过后的初期阶段，也立即着手实施更为严格的科举考试制度，以此作为提高国家治理能力的一个重要措施。而这种严格化也意味着对于考生而言，他们必须准备充分才能获得通过资格，这也是为什么说“只有死马不烂”的原因之一，因为学子们明白这一点，所以他们投身学习，将自己的命运寄托在这门试炼上。

至于何以实行如此严格的一种解释，是因为当时的情况需要这样做。当时由于战争年代长达数十年的连续性影响，使得人口锐减，同时新兴政权想要迅速恢复国力及巩固自身统治地位，就不得不依靠最可靠的手段——选择那些既聪颖又忠诚的人才来填补空缺的地位。而这种人才评价体系显然倾向于通过竞争不断挑选出最优秀者，以保证将来的决策层面拥有最佳人员配备。此外，还有一些地方政府为了显示自己对中央政府效忠，并希望能够得到更多资源援助，所以也积极参与其中，使得整个系统变得更加紧密、高效。

然而，这种高度集中与控制并不代表一切都是成功或正面的结果。在这个过程中，有很多人的潜能未能得到发挥，因为他们可能没有机会参加竞争或者没有足够多次机会证明自己的能力。一旦进入系统，那么他们往往就是由此展开一生的职业道路，没有退路，更没有其他可能获得提升或改变命运的手段。

最后，可以总结说，在中国古代尤其是清初的时候，其实行严格的科举制度不是仅仅为了选拔官员，它背后还有更深层次的问题，如如何重建国家秩序、如何巩固中央集权，以及如何快速恢复国力的需求。而对于那些想要成为高级官员的人来说，则无疑是一场每天都要努力学习以应对未知挑战的心灵磨练。但遗憾的是，这样的机制也有其局限性，比如限制个人自由发展空间等问题，对一些有才能但又无法凭借现有的规则显示出来的人造成了困扰。