关于包公的形象，民间传说中充满了他的忠诚、正义和仁爱，但我们需要深入探究，这些故事是否符合历史事实。特别是那一则关于“铡侄案”的故事，它展现了包公大义灭亲的形象，令人敬佩。但遗憾的是，这个故事在宋朝根本就不可能发生。因为宋朝有一个非常完善的司法回避制度，如果法官与被告之间存在任何关系，无论是亲戚、师生还是上下级，都必须回避，以确保审判的公正无私。
宋朝之后，由少数民族统治的时代，其行政和司法政策逐渐松动，最终失去了原有的法律秩序。人们开始怀念那些理想化的传说中的英雄，如包青天，他们愿意听这些故事，那些讲述者也会故意编造一些不合实际情况的情节，其中就包括夸张甚至完全虚构的事迹。这种误传不断地被传播，“铡侄案”便被人相信为真实事件。这既是一种对前辈英明者的尊崇，也反映出当时社会对于司法公平渴望。
因此，不难理解后人对此持怀疑态度。在宋朝，担任法院官员简直享有极大的自由。当时，有位大理寺卿韩晋卿即将前往地方执行管狱任务，他应按常规向皇帝报告并接受指导。但他却表示：“我奉命行使职责，只需依靠法律工具，就足以处理一切案件，我何必再去请示主上的意见呢？”他的话语表达了对法律自律与独立裁判力的坚信，而且当时的人们并不认为他言辞过激，甚至皇帝都没有批评他。这体现出了在那个时代，法官的地位之高、权力之大。
综上所述，我们可以得出结论，“铡侄案”这类神话般的故事尽管富含教育意义，但其历史真实性值得质疑。而且，在古代中国，即便是最著名的大人物，他们也要遵守严格而完善的法律体系，这才是真正展示他们品德和能力的地方。
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