唐朝自玄宗之后，未曾有皇帝正常册立皇后的例子。历史的回声似乎在提醒我们，不仅是皇后们的命运，更是整个帝国命运的反复。从肃宗张后到宪宗郭贵妃，再到文、武、宣、懿、僖、昭及哀六位帝王，每一代都有着各自独特的情缘和故事。
肃宗时期，章敬皇后吴氏虽早逝，但她的尊号却成为了后来所有太后的榜样。而张良娣，她虽然享受了长久的荣耀，却也最终因政治斗争而落下个悲剧结局。
代宗时期，有两位皇后：沈皇后与独孤贞懿，而她们的儿女辈中，又出现了一位顺宗李诵，他母王淑妃虽被追赠为昭德皇后，但生前并未正式册封。顺宗之母王庄宪则因政变退位，其子宪宗即位，她终究没有获得正规的太上皇后的称号。
然而，在这段时间里，也有一种转折点，那就是宪宗。他选定汾阳王郭子仪孙女为贵妃，这个人物既美貌又贤惠，可谓当之无愧。但宪宫心系多情，不愿意将她立为正妻，所以她成了一个永远被期待但从未实现的地步。
随着穆宗继位，至于他之后的人选，则不再遵循传统，如刘克明等人操控权力，从敬宗到文、武、宣三世，以及懿、僖两世，甚至最后的一代昭帝，都不是通过正常途径产生的。这一切都是对不立皇后的恶果的一次次证明。在这样的背景下，大臣们几乎无力干预，只能眼睁睁地看着权力掌握在那些掌管内宫的小厮手中。
因此，张燧所说的“唐不立后之祸”，其实是在警示我们，当一个帝国选择放弃其古老传统，即便是出于某些短暂看似合理或必要的手段，最终可能会导致深远且不可逆转的社会结构变化。
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