在大业元年（605年），杨侑这位未来隋恭帝出生于东京洛阳的紫微城。自幼聪明伶俐，气质非凡。起初被封为陈王，随后改封为代王，享有食邑一万户的荣耀。当时他的祖父杨广亲征高句丽时，他留守长安（今陕西西安），展现了他作为统治者的潜力。
然而，在人物生平中，我们发现杨侑命运多舛。在大业十一年（615年），杨广巡幸晋阳，并任命他为太原郡守。在大业十三年（617年），李渊攻入长安，拥立杨侑为帝，但这一切都只是名义上的称号，因为实际上他不过是一个傀儡。
在那段历史回音里，一曲朝代歌唱响起，其旋律充满了变数与不确定性。大业十四年的三月间，当消息传来说杨广死于江都兵变时，李渊认为是夺取权力的最佳时机。他迫使杨侑退位，并在五月十四日，即618年的6月12日宣布自己即位，以国号唐开始新的帝国时代，而降低了曾经的皇帝至酅国公的地位，使得他的统治仅持续了177天。
隋恭帝最终去世，没有子嗣，因此他的族子杨行基继承了酅国公爵位。这段历史让我们思考当一个人失去了德政之道，全世界都会陷入混乱；而当一个强大的领袖掌控国家，就如同百六之期、数终之运般不可避免地引发变化和响应。
李延寿《北史》对此评价：“恭帝年纪轻轻，却遭受家族内斗的困扰。一人失德，大陆就摇摆不定；群盗蜂起，小路尽塞；南方蛮夷越来越嚣张，无家可归。而尽管尝试模仿尧、舜时代的风范，可又怎样能达到呢？”这番话透露出一种哀伤和无奈，同时也提醒着我们每个人的选择与行动背后的深远影响。
最后，被尊称为隋恭帝的杨侑被安葬于庄陵，这座陵墓位于陕西省乾县阳洪乡乳台村南500米处，是一座平地上的冢，上面覆盖着厚厚的一层土块，与其他陵墓相比规模更大，更显威严。不过随着时间流逝，这座庄严肃穆的地方已经无法复原，只剩下一个隐约可见的大盗洞作为遗迹。
