子产——孔子都为之感慨的著名家臣
姬侨（？—公元前522年），春秋时期郑国人，杰出的政治家、思想家。出身于郑国贵族，郑简公十二年（前554年）为卿，二十三年执政，与郑简公、郑定公共相20余年，其在位期间，对国家政治和社会产生了深远影响。
根据《史记·郑世家》：“声公五年，郑相子产卒，郑人皆哭泣，悲之如亡亲戚。”这表明，“声公五年”即前496年。子产执政期间，不仅维护了公室的利益，还限制了贵族的特权，并进行了一系列自上而下的改革。他推行了田制整顿，将农户按什伍编制，加以管理；实行私田按地亩课税；完善刑书制度并将成文法普及于民；实施学有所至才能入仕、择能任用的人才选拔制度；开放言路，让愿闻庶人参与政事。
这些措施在一定程度上推动了从奴隶制向封建制过渡，但对劳动人民的反抗问题采取措施来应对。在世界观方面，他提出“天道远，人道迩”，认为天体运行与人的行为法则无关，并否定占星术能够预测人事。但他仍然保留灵魂不死这一观念，即认为人们生后有魄，有阳即有魂，而匹夫匹妇强死后魂魄仍可滋生淫厉，这是中国哲学史上关于形神关系初步探讨的一部分。此外，他还提出了关于人的本性观念，即认为小人才容易因勇气和贪婪而导致祸患，因此人们应当遵循自己的本性去追求名誉。这是中国哲学史上探讨人性的开端。
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