子产——孔子都为之感慨的智慧巨擘
姬侨(?—公元前522年)，春秋时期郑国杰出的思想家与政治家。出身于郑国贵族，他以卓越的政治手腕和深邃的思想影响了后世，成为史称“成子”的人物。他在郑简公十二年（前554年）担任卿职，并在二十三年开始执政，相继辅佐郑简公、郑定公近二十余年，其执政期间，对于维护国家稳定与改革社会制度展现出了非凡的治理才能。
《史记·郑世家》中记载：“声公五年的那一年，子产去世了，那时候整个郑国的人们都悲痛欲绝，就像失去了亲人一样。”根据这段历史记录，我们可以推算出子产去世的时间是前496年。这位伟大的政治家不仅保护了君主的地位，同时也对封建贵族进行了一系列限制，以确保他的政策能够得到实施。他提出了多项重要改革措施，如重新划分土地界限，将农民按什伍编制，加税制度，以及修订刑法等，这些举措对于推动当时社会经济发展起到了积极作用。
尽管这些改革促进了奴隶制向封建制过渡，但并未彻底改变劳动人民的情况。在世界观方面，子产提出天道远人道迩，不可预测，他否定占星术能预测人事，但同时仍然相信灵魂不死这一观念。关于形神关系的问题，他提出了初步探讨，即认为人的生命周期包括魄、魂两个阶段，而强烈的情感死亡后也会继续存在。这一观点为中国哲学史上的形神关系探讨打下了基础。此外，他还阐述了关于人性的见解，即小人才容易产生勇气和贪婪，以满足他们本性的需求而追求名利。这一论断是中国哲学探讨人性问题的一个开端，为后来的思想家提供了宝贵的思考素材。
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