在中国历史长河中，夏朝是第一个被承认的封建王朝，其统治时间约为前21世纪至前16世纪左右。然而，在夏朝之前，还有几个更为古老的社会形态和政治实体，它们不仅在时间上比夏朝早，而且对后来的中国文化发展产生了深远影响。这些相对于夏朝而言更加原始、原始状态下的社会组织形式，是我们今天所说的“比夏朝早的三个 朝代”。
首先，我们来谈论最古老的一种社会形态——原初氏族社会。这类社会通常由一群血缘相关的人组成，他们通过共同狩猎、采集生活方式维持生计。在这种情况下，人们之间存在着一种基因上的联系，这种关系决定了他们之间的情感纽带和合作关系。当这群人规模扩大时，由于资源有限，他们可能会分裂成为多个小型氏族，以此来避免内部矛盾和冲突。
其次，有关我们第二个阶段，即部落联盟制度。这是一个较为复杂的地理区域内不同氏族之间通过共同利益建立起来的一种联盟。在这种制度下，每个部落都保持自己的独立性，但同时也需要依靠其他部落以抵御外敌或解决资源问题。这种结构虽然还没有形成现代意义上的国家，但已经具备了一定的政治管理层次。
再来说说第三个阶段——城邦制。这是一种更为成熟的地理单位，可以看作是第一座城市及其周边土地的一个整体。在这里，不同的地位人物掌握着不同的权力，比如领袖（可能是宗教领袖或者战争英雄）掌握军事力量，而祭司则负责宗教仪式等活动。此外，还有工匠、农民等职业阶层，他们各自从事特定的工作以维持城邦运转。
最后，我们不能忽视第四个重要阶段——奴隶制国家。这是在城邦制基础上进一步发展起来的一种高级政治结构。在这个体系中，一部分人（即贵族）拥有大量土地，并且拥有奴隶，这些奴隶则主要从事农业劳动以生产粮食供养整个国家。此外，政府机构开始出现，包括行政官员、法官以及军队指挥官等职能部门。
总结来说，比夏朝早的三个大致可以划分为原初氏族社会、部落联盟制度、城邦制及奴隶制国家四个阶段。每一个时代都有其独特之处，无论是在经济模式上还是在政治结构上，都对后续中国乃至世界文明史产生了深远影响。如果没有这些基础性的社会组织形式，那么人类文明就无法向前推进，最终实现历史上的伟大变革。而对于那些将要到来的更高级别文明，如商周两代，以及随后的秦汉时期，以及之后几千年的历程，每一步都是基于这些底层基石逐步展开演化过程中的结果。
